荀彧为何要帮曹操出谋划策，而不帮一心振兴汉室的刘备呢

荀彧之所以助曹操而不投刘备，盖因时势、识人与政治理想三者交织，非一言可尽。

择主如择道：荀彧为何投曹不投刘

东汉末年，天下大乱，群雄并起。荀彧出身颍川名门，少有“王佐之才”之誉，志在匡扶汉室，非为私利。彼时曹操虽未显赫，然已举义兵讨董卓，潜入张让府中欲诛权阉，其志节一时为士林所重。反观刘备，虽有宗室之名，然公元191年前后，尚寄人篱下，无尺寸之地，徒有仁义之名而无立国之基。荀彧弃袁绍而归曹操，非不知袁氏四世三公，实因其“志大才疏，色厉内荏”，难成济世之业。

古语云：“良禽择木而栖，贤臣择主而事。”荀彧之择，非轻率之举，乃审时度势之智。彼时曹操奉天子以令不臣，外示忠顺，内修甲兵，正合荀彧“借强主以安汉室”之策。此正如吕洞宾初遇钟离权，虽知世道昏浊，仍愿假炉火以炼真金——非信其人，实信其势可为道用。

忠汉之心与现实之局：荀彧的两难

荀彧始终以汉臣自居，食汉禄，守汉礼。曹操初掌兖州，迎献帝于许都，表面尊崇天子，朝仪不废，礼乐犹存。荀彧遂以为可借曹操之力削平割据，还政于君。此念非愚，实乃乱世士大夫之常情。彼时天下诸侯，或如袁术僭号称帝，或如刘表坐守江汉，皆无复汉心。唯曹操尚存“周公吐哺”之象，故荀彧甘为其谋主，冀其成伊尹、霍光之事。

然曹操之志，终非周公。及至欲进魏公、加九锡，荀彧乃知其心已变。昔日共图大业之盟，今成篡汉之阶。荀彧拒之，非为私怨，实守臣节。史载其“忧愤而卒”，或赐空食盒以示绝，其志节凛然，足令后世肃然。

世人常问：若荀彧早知曹操之志，岂肯相从？此问看似通达，实则昧于时势。乱世之中，理想需假手于人，而人未必不负理想。荀彧之悲，不在误信曹操，而在明知不可为而为之——以一人之诚，欲挽狂澜于既倒。此正如张三丰观山河破碎，犹教弟子守中抱一，非不知世不可回，实不忍道统断绝。

至于刘备，虽有兴复汉室之志，然其势微力弱，直至建安六年（201年）方得立足新野，距荀彧投曹已逾十年。彼时荀彧早已深陷曹营，且以全局计，亦难舍已有之基业而投未知之主。非不忠汉，实难两全。

苏子有言：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”荀彧所守者，非一姓之天下，乃汉家礼法与士人之节。其助曹操，是借势；其拒魏公，是守道。势可假，道不可移。此中分寸，非腐儒所能知，实乃大丈夫之权变与坚守。

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