庞统因攻雒城时中伏被射杀而死。

建安十三年,荆州名士徐元直谓玄德曰:"卧龙凤雏,得一可安天下。"时年二十有五的凤雏庞士元,以《群书治要》中"权变之道"为根基,辅以道家"顺势而为"之理,在鹿头山下运筹帷幄。其治中从事任上,曾引《道德经》"反者道之动"之旨,劝谏刘备:"今当乱世,当效太公望垂钓渭水,待机而动。"(
士元死千载,凄恻过遗祠。
陆放翁此句道尽后人追思)建安十七年冬,玄德屯兵葭萌关。庞统献"假归计"时,暗合《阴符经》"观天之道,执天之行"之理。此计若成,恰如吕洞宾《百字铭》所言"欲求无上道,当使若愚痴",以退为进。然天道不测,建安十九年春,士元率军攻雒城,遇蜀将张任伏兵于落凤坡。史载其"马中流矢,坠于乱石",时年三十六。
《三国志》载:"时人皆叹惜,以为丧元龟。"此非虚言。若士元存世,或可补孔明"谋定而后动"之不足,正如张三丰悟道武当,阴阳相济方显天地之妙。然天意如此,正如《庄子·逍遥游》所言"大鹏南徙,风斯在下",非人力所能强求。
后世评说,常以"凤雏折翼"为蜀汉之憾。孔明六出祁山时,或许常忆及《周易》"凤皇于飞,和鸣锵锵"之谶。而陆游过庞统墓时,目睹"苍藓无情极,秋来满断碑"(
),更显英雄迟暮之悲。史家评曰:士元之死,非一人之厄,实乃天时未至,道法自然之验也。本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/42075.html.
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