年轻时勇武才气的孙权，为何到了老年变得那么昏庸

少年孙权的治国智慧

开篇明义：孙权晚年昏庸实为权力博弈的必然结果，其执政后期的政治手段，本质是帝王术与门阀势力对抗的终极体现。

昔年曹操观江东气象，曾叹"生子当如孙仲谋"，此语虽含三分觊觎，却也道出孙权早年治国之才。观其少时，承伯符"举江东之众，决机于两阵之间"之遗业，却能审时度势，借赤壁东风折戟曹魏。正如《史记·货殖列传》所言"富者必用奇胜"，孙权深谙此道，外联蜀汉，内抚百越，使三吴之地"粟支数年"。其用人更显卓识，周瑜年少统帅，鲁肃白面书生，吕蒙寒门出身，皆能委以重任，诚如《易经·系辞》"穷则变，变则通"之理。

然孙权之智，尤见于权力平衡之道。建安二十六年，曹丕遣使册封吴王，孙权"受魏印绶而复藏之府"，此等韬晦之术，恰似吕洞宾点化卢生"黄粱未熟，君且观世"，暗藏待时而动之心机。彼时东吴虽据长江天险，然"四战之地，无险可守"（《孙子兵法·地形篇》），孙权竟能以守为攻，在夷陵之战中"以逸待劳"，效法张三丰太极推手，四两拨千斤。

门阀之困：东吴的权力博弈

细究其因，孙权晚年"昏庸"实为权力重构的必然选择。东吴门阀之盛，可比《资治通鉴》所载"上品无寒门"之晋制，朱、张、顾、陆四族盘踞庙堂，恰似八仙过海各显神通。

东吴世族之盛，远超时人想象。陆逊既为大都督，又领丞相，其家族"文能安邦，武能定国"，俨然国中之国。观《汉书·食货志》载"豪民侵陵，分田劫假"，东吴世家之土地兼并，已触统治根基。孙权暮年诛杀陆逊，实如《庄子》所述"庖丁解牛"，借刀剔除盘根错节之势。此举虽显残酷，却暗合《韩非子》"明主治吏不治民"之道。

【道家典故】传吕洞宾曾遇樵夫点化："山中木，匠人取直弃曲；朝中士，君王用忠黜奸。"孙权晚年清算，实为削除"直木"防其成栋梁之患。

太子之争更显权力困局。孙和、孙霸同室操戈，竟现"周公诛管蔡"之象。观其根源，实为世家各押宝不同。《晋书》载"八王之乱，始于储位之争"，孙权虽未致此，却已现端倪。其诛杀顾谭、朱据等重臣，犹如杜牧《赤壁》诗云"东风不与周郎便"，实为人为制造权力真空。

【诗词映照】王维《西施咏》"艳色天下重，西施宁久微"，恰喻世家之盛终难持久。孙权晚年削藩，实为"宁教我负人"的帝王心术。

历史辩证：昏君还是明君

观孙权一生，实为"少年老成，老来返璞"之写照。其执政后期种种"昏庸"之举，恰似张三丰创太极："拳打卧牛之地，方显腾挪功夫"。面对"吴中四姓"根深蒂固之势，不得不采取极端手段。正如《战国策》所载"狡兔三窟"，孙权为保孙氏江山，实行"屠龙之术"。

史家常以"晚年昏聩"定论孙权，殊不知其作为暗合《鬼谷子》"圣人之道阴"之理。观其诛陆逊而保孙亮，废太子而固权柄，实为"先示弱后制强"的权谋典范。

细数三国君主，曹操"宁我负人"，刘备"仁义为铠"，孙权则"守柔曰强"。其晚年所为，恰似吕洞宾"黄粱梦醒"，看透门阀政治之弊。虽手段激烈，却为东吴续命三十载。司马光在《资治通鉴》中评"权既非创业之主，然能保据江东，亦非碌碌者"，此言得之。

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