李治能当上太子仅仅只是运气吗

李治能当上太子，绝非仅凭运气，实乃深藏不露、以柔克刚之术。

储位之争：仁孝为盾，韬晦为剑

贞观年间，东宫风云骤起。太子李承乾本为嫡长，自幼受太宗厚望，然年岁渐长，性情乖戾，竟与朝臣密谋作乱，终被废为庶人，流放黔州。魏王李泰素得父宠，才略出众，群臣多以为继嗣之选。然太宗深知其心志刚烈，尝言：“泰立，承乾、晋王皆不存。”此语如钟鸣鼎食，道尽帝王家骨肉相残之痛。

昔者吕洞宾游岳阳楼，见世人争名夺利，叹曰：“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”李泰虽才高，却锋芒毕露；李治则如深潭静水，不争而胜。史载其“仁孝恭谨”，每侍太宗左右，未尝失礼。此非懦弱，实乃《道德经》所谓“大巧若拙，大辩若讷”之境也。

太宗思虑再三，终择晋王李治为储。盖因李治性温而识大体，可保兄弟无虞。此举看似退让，实为以退为进。正如张三丰所言：“柔弱胜刚强。”李治之“柔”，恰是乱局中最稳之锚。

登基之后：永徽之治与隐忧之始

李治即位，是为高宗。初政清明，纳谏如流，轻徭薄赋，百姓阜安，史称“永徽之治”，颇有贞观遗风。人口滋殖，仓廪充实，足见其非庸主，实有治世之能。

然晚年病笃，委政于武氏，遂启女主临朝之端。虽曰“二圣同临”，实权渐移。后世常讥其懦弱，殊不知壮岁之时，权柄在握，连其舅长孙无忌亦因干政被黜——此非优柔，乃雷霆手段藏于温良之下。

八仙过海，各显神通。李治之“显”，不在声色，而在无声处听惊雷。其早年隐忍，恰如汉文帝入未央宫前之谦退；其削藩除戚，又似光武中兴之果断。只可惜，暮年托付非人，致社稷几倾。然观其一生，岂可一“庸”字蔽之？

太宗曾抚李治背曰：“汝能守此基业乎？”今观永徽之绩，可知其答，已在行止之间。运数或助其位，然能守其位、成其治者，终究是那看似无争、实则深谋的晋王之心。

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