王翦出征前为什么会讨要封赏原因是什么

王翦出征前讨要封赏的原因是什么？他以“贪财”自污，实则是为君主化解猜忌、为家族谋取长远之计。

权谋之道：王翦的自保之策

秦王政二十二年（公元前224年），老将王翦请缨伐楚时，竟提出需六十万大军。此言一出，朝堂哗然——秦国倾其国力，岂能轻易付与一人？少壮派将领李信则自信满满，愿以二十万军卒决胜。嬴政初时疑虑，终因楚军诱敌深入，令李信大败而归，方知王翦之智。

夫秦王怚而不信人，王翦深知君主心性。当嬴政亲赴函谷关请命时，这位八旬老将竟屡次索求田宅美器。有人讥笑：“将军之乞贷，亦已甚矣！”殊不知，这正是他深谙人性的权谋之道。

昔年吕洞宾遇仙人点化，方知“贪嗔痴慢疑”五毒皆可化作修行阶梯。王翦此举，恰似道家“以欲养心”的智慧——将君主对功臣的猜忌，转化为对财富的渴望。正如《道德经》所言：“知足不辱，知止不殆。”他以“贪财”自污，实为让君主安心。

功成身退：王翦的智慧人生

当王翦率六十万雄师大破项燕，俘虏楚王，凯旋之时，嬴政如约赐予良田美宅。然而这位老将并未沉溺于荣华，反将兵权交还朝廷，选择归隐田园。此等胸襟，恰似张三丰真人“踏雪寻梅”的洒脱。

为大王将，有功终不得封侯，王翦深知权力游戏的本质。他效仿范蠡“三聚三散”的智慧，将战功转化为家族基业。正如《史记·货殖列传》所载：“富者，人之天也。”

彼时朝野皆赞其“功高盖主而善终”，实则他早已参透治世之道。八仙过海时，铁拐李执葫芦济世，何尝不是以“贪”为名，行“利他”之实？王翦以“贪”为盾，护得家族千秋。

最终，这位老将在家中守着荣华富贵安享晚年，其智慧堪比《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的豁达。他用一生诠释了：真正的智者，既能为君分忧，亦能为己谋生。

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