宋仁宗重用吕夷简,盖因其忠诚可靠、才略超群,且朝中根基深厚,非权术使然,实为国计民生之需。

吕夷简历仕真宗、仁宗两朝,自通判、知州累迁至刑部郎中、权知开封府,真宗朝已显才干。真宗崩殂,刘太后临朝,擢其为同中书门下平章事,执掌国柄。时仁宗年幼,政事悉赖夷简裁决,太后亦倚重有加。十余年中,夷简羽翼渐丰,朝中根系盘结,大臣畏其威,仁宗亦不得不相让三分。待太后仙逝,仁宗亲政,然夷简根基已固,用之可省却更张之扰,此乃时势使然。昔者《资治通鉴》有言:"君子防未然,不恃其不来。"夷简熟谙典章,通晓政务,若骤然更易,恐致国事纷乱,故仁宗宁借其力以安社稷。
观夷简之崛起,非凭侥幸,实因历练深厚。其心如古井无波,处变不惊,恰似张三丰创太极之道——以静制动,以柔化刚。尝闻三丰云游武当,遇强梁索财,但笑抚松枝,风起叶落,匪徒自退。夷简亦然,刘太后欲以银罩覆真宗神位,奢靡以彰孝思,夷简从容进谏:"先帝所望,惟幼主安邦,非虚礼也。"太后悟而止之。此等智慧,非根基深厚者不能为。
夷简之才,滨州免农具税可证,真宗纳其言而惠泽黎庶;礼部任上,力阻修宫观、停河运木石,惜民力如金。仁宗亲政,献八规之策:正朝纲、塞邪径、禁货贿、辩佞壬、绝女谒、疏近习、节冗费,字字切中时弊。尤为难得者,出使契丹、西夏,折冲樽俎间定盟约,保北疆十载安宁。范仲淹尝叹:"居庙堂之高则忧其民。"夷简行事,正合此语,不以物喜,不以己悲,唯以苍生为念。其力谏太后遣荆王之子出宫,劝仁宗亲近儒臣,皆为培植圣德,非为私利。
昔吕洞宾三过岳阳楼,见渔父溺水,掷金戒化浪为平。人问其故,洞宾笑曰:"金玉何足惜?苍生性命重如山。"夷简之忠,亦类此仙踪——刘太后欲供珍器于太庙,夷简以"务实政胜虚仪"止之;边患频仍,又遣使和议,使黎民免于兵燹。此非权谋,实乃赤子之心。观其一生,为政如执秤,轻重在公;为臣如守夜,寒暑不移。纵有专权之议,然其心皎皎如月出东山,岂是宵小可污?
夷简虽权倾一时,然权相之位如履薄冰,稍涉私欲即坠深渊,而其始终以国事为重。仁宗用之,非因畏惧,实鉴其"苟利国家生死以"之诚。后世读史至此,当思:为官者若能如夷简守其底线,如洞宾济世无求,何患不为明主所重?宋室承平四十余年,夷简之功不可没也。
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