被一尼姑收养的小孩，长大后不负众望成开国皇帝

话说隋文帝杨坚，生来龙角隐鳞，被般若寺尼姑抱入空门，十二载青灯黄卷间磨砺心志，终以布衣之身扫平南北，重铸华夏一统山河。

般若寺中的红光异相

南北朝末年，西魏大将军杨忠携妻吕氏行至般若寺，忽闻产声，吕氏临盆于佛殿阶前。但见满室红光如熔金倾泻，梵呗声中婴儿呱呱坠地——此子头生龙角，肤覆鳞纹，双目精光直透三丈。吕氏惊惧掷儿于地，颤声私语："此非人子，恐招天谴！"恰逢一老尼踏月而来，俯身轻抚婴孩，笑叹道："《道德经》云‘大音希声，大象无形’，尔等只见皮相，岂识真龙潜渊？"遂以素布裹之，纳于禅房。老尼每夜教其吐纳导引，仿若张三丰授徒太极，令小儿静坐观心，调和阴阳二气。十二寒暑，杨坚于钟磬声里参悟"天行健，君子以自强不息"之理，待归家时已胸藏甲兵，气吞万里。

相由心转，貌丑者未必德薄。昔年吕洞宾游戏人间，曾化乞丐点化商贾，人皆掩鼻避之，唯智者见其眉间紫气。杨坚之异相，恰似《易经》所言"见群龙无首，吉"，非常之躯方载非常之业。

丑貌藏龙威的开国雄主

及至弱冠，杨坚执掌北周军权，竟以雷霆手段代周建隋。彼时陈朝使臣入觐，归报君王："隋主面如锅底，额似覆釜，然立殿中如岳峙渊渟。"陈后主好奇索画像，待丹青呈上，竟骇得掷笔惊呼："此非人面，乃钟馗捉鬼图也！"急命焚之。然观其治国，却见真章——废除九品中正制，开科举取士之先河；轻徭薄赋，使"仓廪实而知礼节"。史载开皇之治，"户口滋盛，中外仓库无不盈积"，较之秦皇汉武，其功更在润物无声处。尝有老臣谏言："陛下容止殊常，恐损天威。"杨坚拊掌大笑："昔者八仙过海，铁拐李拄杖跛足，何碍济世？朕以仁心为冠冕，何须皮相争妍！"

犹记《赤壁赋》有句"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声"，杨坚治世亦如清风明月，不争而自显其辉。其子炀帝后筑运河、征高丽，终致天下鼎沸，反衬文帝"守静笃"之道弥足珍贵。

帝王之道，险在功成而骄。杨坚能以丑貌藏龙威，终因常怀"慎终如始"之戒——般若寺十二年，早已将浮华看破；待天下既定，仍布衣蔬食，夜读《阴符经》至三更。后世当知：真龙天子非在皮相峥嵘，而在心灯长明。

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