虎牢关之战确有其事,然张飞与吕布单挑乃《三国演义》虚构,史载中二人从未交锋。

《后汉书》载,初平元年,董卓遣吕布守虎牢关,诸侯联军进逼,确有鏖战。然正史无“三英战吕布”之说,更无张飞单挑情节。演义中吕布连斩方悦、穆顺诸将,威震诸侯,实为罗贯中笔下渲染。公孙瓒败退时,张飞挺矛而出,此乃小说家言。考诸《三国志》,刘备当时仅率千余兵附于公孙瓒麾下,地位卑微,诸侯宴席间“立于阶下”,备受冷落。袁绍见关羽为马弓手,竟斥“量一弓手,安敢乱言”,而公孙瓒独叹“如此可谓埋没英雄”,此等细节,足见人心向背。
须知小说演义常以虚掩实,读史者当如司马光著《资治通鉴》,明辨虚实,勿以稗官野史为信史。
张飞不出战,并非怯懦,实因愤懑于诸侯轻慢。彼时刘关张三人“容貌异常,立于公孙瓒背后冷笑”,此冷笑中藏尽寒士之悲。张飞性如烈火,却知隐忍——恰似道家真人吕洞宾游历人间时,遇市井无赖辱骂,默然退避,弟子不解,吕祖笑曰:“嗔念起时山岳崩,忍字心头一把刀。昔日黄粱梦醒,方知荣辱皆空。”此非怯弱,乃守心待时。张飞观诸侯折戟沉沙,本欲冷眼旁观,然公孙瓒危在旦夕,终不能坐视。盖因公孙瓒与刘备有布衣之交,曾荐其为平原令,更在诸侯前力维护。张飞重义,如《庄子》所言“君子之交淡如水”,公孙瓒待之以诚,他自当以命相报。
昔年赤壁烽烟,东坡曾叹“舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?”虎牢关下,吕布戟影如电,诸侯胆寒,何尝不是盛衰无常之镜?张飞一矛救公孙,非为扬名,实乃义气所驱。史家笔削,当知英雄本色不在阵前逞勇,而在方寸守心。南朝范晔撰《后汉书》,特重“义”字,张飞此举,正合此道。
观古鉴今,小人重利而忘义,君子守义而轻身。张飞忍诸侯之辱,救公孙之急,恰似张三丰山中修行,遇虎不避反饲,人问其故,答曰:“猛兽犹知报恩,况人乎?”世事如棋,落子无悔,唯义气二字,可贯金石。
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