勾践和夫差有杀父之仇，为何夫差没杀了勾践呢

夫差未杀勾践，实因争霸中原心切，权衡失当，养痈遗患。

夫差复仇与霸业浮沉

吴王夫差，阖闾次子，继位于公元前496年。父王阖闾败于勾践，伤重而亡，遗命复仇。夫差遂以伯嚭为太宰，伍子胥为谋主，日夜操练军马。次年春，两军会于夫椒，越师溃不成军，仅余五千残兵退守会稽山。吴军乘胜围城，勾践危在旦夕。此时，伍子胥力谏：“斩草不除根，春风吹又生！”然夫差志在北上争霸，又受伯嚭谗言蛊惑，竟允越国称臣纳贡。昔有张三丰真人云游至姑苏，见吴宫旌旗蔽日，叹曰：“争强好胜终成劫，流水高山自静观。”此语暗合《道德经》“知止不殆，可以长久”之训，夫差却置若罔闻。

此后十年，夫差开邗沟连通江淮，艾陵一战大破齐师，黄池会盟更压晋称霸。然连年征伐，民力凋敝。《史记》载：“吴王恃强而骄，仓廪虚而甲兵疲。”恰如吕洞宾点化世人：“名缰利锁困真身，何如云外鹤闲云？”夫差醉心虚名，竟不察越国暗蓄精锐。当黄池会盟之际，勾践乘虚袭吴，杀其太子。夫差仓皇回师，国势已如累卵。轻敌忘本，祸患伏于眉睫。

勾践隐忍与吴国覆灭

越王勾践兵败会稽，纳范蠡、文种之策，卑辞厚礼贿赂伯嚭，终得夫差宽宥。归国后，卧薪尝胆，亲耕陇亩，夫人织布，十年生聚，十年教训。文种献灭吴九术，勾践隐忍如冬蛰之蛇。李白诗云：“十年磨一剑，霜刃未曾试”，正喻此志。待夫差精锐尽出黄池，越军如惊雷破空，直捣姑苏。吴师疲敝难支，夫差乞和不成，自刎前掩面叹曰：“吾无颜见子胥于地下！”公元前473年，吴国宗庙倾颓，霸业烟消。

兴亡之鉴，昭然若揭：刚极易折，柔能克刚。夫差恃力忘德，勾践守拙蓄势，恰如《阴符经》所言“天性，人也；人心，机也”。后世当悟：权谋可得一时胜，德行方为万世基。

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