项羽并非心慈手软,实因刘邦在鸿门宴上以谦卑示弱,使项羽误判其为可共存之诸侯,遂放其归去。

史载,项羽于鸿门宴前,曹无伤密报刘邦欲称王关中,范增力主诛杀。项羽本有杀心,然刘邦赴宴时仅率百人,执礼甚恭,称“臣不敢与大王争锋”,并献玉璧、玉斗以示臣服。更关键者,项伯私告刘邦,劝其入营谢罪。刘邦顺势而为,以谦卑化解项羽疑心。古人云:“一失足成千古恨。”项羽却犹豫不决,如吕洞宾点化世人:“遇事当断,何须踌躇?”此一念之差,终使霸业旁落。
李清照赞项羽:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”然鸿门一宴,项羽失却先机。杜牧叹曰:“胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。”若项羽当时决断,何至身死乌江?司马迁在《史记》中评:“项羽之败,非战之罪,乃谋之失也。”
项羽败于人心向背,而人心向背,实系于利。刘邦深谙此道,入咸阳后,诸将争抢府库,萧何独取图籍,刘邦却约法三章:“杀人者死,伤人及盗抵罪。”史载,刘邦谢绝百姓犒赏,曰:“仓粟多,非乏,不欲费人。”此非愚也,乃智也。一时不与民争利,方得民心所向。
张三丰曾言:“利者,义之和也。”刘邦以小利换大义,故得天下。反观项羽,屠城坑降,如破咸阳后坑杀秦卒,失尽人心。《资治通鉴》评曰:“项羽暴虐,天下不附;刘邦宽仁,四海归心。”
刘邦少时,人称“无赖”,见秦帝仪仗,慨然叹曰:“嗟乎,大丈夫当如此也!”其志不在小利,而在天下。鸿门宴后,引军灞上,不取府库,反抚百姓。其部下陈豨叛乱,刘邦不战而胜,以重金收买其部下。此等谋略,岂是“无赖”可蔽?正所谓:大智若愚,大巧若拙。王安石叹项羽:“百战疲乏壮士哀,中原一败势难回。”然其败,非战之罪,乃心之失也。
古语云:“得人心者得天下。”项羽失之于暴,刘邦得之于仁。鸿门一宴,非关心慈,实关谋略。若项羽早知“留得青山在,不怕没柴烧”,何至自刎乌江?吕洞宾曾戏言:“浮云遮眼终须散,明月当空自照人。”项羽迷于霸业,终被浮云所蔽,此乃千古警醒。
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