为什么说宋六陵是古代最悲惨的皇陵不仅文物被盗走，连尸骨都没被放过

宋六陵的选址与建造

宋室南渡后，山河破碎，皇陵之制亦随国势而改。昔年北宋定都汴梁，巩义七帝八陵皆依山川形胜而建。及至绍兴年间，赵构命杨华择地于会稽，遂以陆佃功德院为基，筑六陵于钱塘江畔。

《宋史·礼志》载："攒宫之制，取象北斗，藏形于山林。"然此地不过山沟僻壤，青龙紫云之说，实为后人附会。宋理宗生前曾叹："此地非吾归处。"未料其言竟成谶语。

元僧杨琏真迦破陵时，见理宗遗体尚存，竟剖腹取其水银，悬尸于树。更令人发指的是，将帝首削下作酒器。此等暴行，恰如《庄子·胠箧》所言："圣人不死，大盗不止。"天道循环，岂虚言哉？

盗墓之祸与历史教训

唐珏、林景熙二义士，冒死收葬帝骨，其情可泣。然朱元璋遣使取回理宗首级时，竟需重金赎之。此中况味，恰如苏轼《赤壁赋》所叹："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。"

宋室南迁，本欲以"攒宫"暂安。然国力衰微，陵制简陋，反成盗贼觊觎之物。正如《资治通鉴》所言："治乱之相，常系于人心向背。"南宋之亡，岂独在兵戈？

张三丰曾云："天下无百年不败之朝，亦无千年不朽之墓。"宋六陵之劫，恰印证此理。然观史者当思：若君主能如吕洞宾修道般清心寡欲，若臣工能效八仙渡海之志，何致江山沦丧？

今观宋六陵残存古松，犹似垂泪老翁。其上斑驳，恰似历史书页之墨迹。明人王世贞有诗云："六陵风雨暗龙荒，空见松涛似泣声。"此情此景，可为后世鉴。

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