李白才华横溢，为何他的仕途却多坎坷呢

李白才情绝世，却仕途坎坷，究其根本，是其性情与世道不相契合，犹如大鹏展翅却困于樊笼。

一、诗酒逍遥客，本非庙堂人

李白，字太白，号青莲居士，世人称其“诗仙”。其人如天上谪仙，落笔惊风雨，诗成泣鬼神。生于西域碎叶，长于蜀地青莲，少年时便仗剑远游，遍览名山大川。其诗如《蜀道难》《将进酒》，气势磅礴，逍遥不羁，早已显露出他不愿受世俗拘束的天性。

这般人物，原非官场中人。他却偏有一番济世之心，欲以文采动人主，以才华致卿相。奈何庙堂深沉，非诗酒可解。

二、举荐路艰难，权门多阻碍

李白早年游历四方，拜谒名流，望得引荐。曾写《与韩荆州书》，自比“陇西布衣，流落楚汉”，愿“请日试万言，倚马可待”，却终无回音。直至天宝元年，因道士吴筠举荐，方得入长安，供奉翰林。

此时他名动京师，玄宗亦爱其才，命其作诗助兴。然其性傲岸，不屑逢迎，又因酒醉赋诗，令高力士脱靴、杨贵妃磨墨，遂招权贵嫉恨。未及三年，便离京而去，重返江湖。

可见其才虽高，其性却刚，于世路之中，如逆水行舟，步步艰难。

三、道心诗魂间，命运总相违

李白一生与道有缘，常寻仙访友，慕黄老之学。其诗曰：“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。”这般心性，原近道家逍遥，却偏要涉足宦海，岂能不跌宕？

昔有吕洞宾得道飞升，超然物外；张三丰隐修武当，不慕荣利。而太白虽言“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，终未能忘情功名。至安史乱起，他投永王麾下，欲展抱负，却卷入皇室之争，终致流放夜郎。

人生在世，有所求则有所困。太白诗才盖世，然志在匡扶，行在山水，心在仙道，三者相违，遂成其命运之曲折。

晚年他依族叔李阳冰，贫病而终，临终犹唱“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济”，令人叹惋。其诗名传千古，而其仕途之困，亦成后世一镜——才情与世路，未必同途。

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