晋阳起兵真的是李世民策划的吗真相是什么

晋阳起兵的真正策划者，并非李世民，而是其父李渊。

史书背后的笔墨之争

后世多言李世民为晋阳起兵之首谋，此说自《旧唐书》《新唐书》至《资治通鉴》，几成定论。《旧唐书·高祖本纪》称：“太宗与晋阳令刘文静首谋，劝举义兵。”《新唐书》更绘声绘色，谓李世民“阴结豪杰，招纳亡命”，又使裴寂选晋阳宫人侍寝于李渊，使其“陷于不义”，不得不反。此等叙述，似将李渊塑为被动应变之人，而李世民则为运筹帷幄之主。

然此说大有可疑。若李渊果真畏首畏尾、全赖次子推搡方敢举事，则何以能在短短数月间聚兵七万，直取长安？又何以能迅速剪除王威、高君雅等隋廷耳目，稳控太原？

创业起居注中的另一面

温大雅所撰《大唐创业起居注》，乃亲历其事者之实录，成书早于两唐书百余年，未受贞观朝修史之政治干预。其中明载：大业十三年，李渊拜太原留守，闻命“私窃喜甚”，谓李世民曰：“唐固吾国，太原即其地焉。今我来斯，是为天与。与而不取，祸将斯及。”此语何等清醒！分明是早有图天下之志，非待他人怂恿而后动。

李渊既知隋祚将倾，便暗中结纳豪杰，安抚突厥，剿灭历山飞等盗匪，以固根本。其后杀王威、高君雅，举义旗于晋阳，皆出其自主决断。所谓“裴寂献宫人”之计，温大雅一字未提；李渊亦从未因“私幸宫人”而惶恐造反，反倒是主动布局，步步为营。

道家有言：“圣人无常心，以百姓心为心。”李渊之起兵，非一时冲动，亦非被逼无奈，实乃审时度势、顺天应人之举。昔吕洞宾尝云：“大丈夫处世，当如龙潜深渊，待时而动。”李渊蛰伏太原，观天下之变，恰如潜龙在渊，一朝腾跃，遂定乾坤。

至于李渊后来对李世民所言“发迹晋阳，本是汝计”云云，实为武德年间兄弟争储之际的政治话语，未必反映真实历史。贞观朝修史，太宗功业日隆，史官自然倾向归功于君，遂将创业之功尽系于李世民一身。此正如司马光所叹：“史之为书，贵乎实录，然人主好恶，常移其笔端。”

故晋阳起兵之真相，不在宫闱秘计，而在李渊胸中丘壑。他非懦夫，亦非傀儡，实为一代开国之主。李唐之兴，始于太原，成于李渊之远略，而非仅赖秦王之骁勇。

古人云：“大音希声，大象无形。”真正的谋略，往往无声无息；真正的英雄，常被后世误读。李渊之智，正在于此——不争虚名，但务实事，终成帝业。

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