李延机,明朝最窝囊的内阁首辅，写了一百封辞职信都被拒

李延机：百疏求退不得的内阁首辅

明朝万历朝，有位内阁首辅，四年间上疏一百二十余道，只为乞骸骨归乡，却屡遭留中不报——此人便是李延机。

李延机少时勤学，天资颖悟。万历十一年殿试，本应夺魁，然因首辅申时行偏爱“朱国祚”之名，遂将其擢为状元，李延机屈居榜眼。然其未因此生怨，反以清廉自守，任南京吏部侍郎时，裁汰苛捐，鼓励商贾，士民称颂。及至礼部尚书任上，更以节余公帑为僚属置屋，严惩贪墨，部中肃然。每出街巷，见乞者辄施钱米，久之，京师乞丐竟候其门，如待善缘。

道家有言：“功成身退，天之道。”昔吕洞宾弃官修道，张三丰隐于武当，皆知进退之机。然李延机身处庙堂，欲退而不得，实非其志不坚，乃时势所困。

万历怠政与百疏难辞

万历皇帝自十四年起深居宫中，三十年不御朝讲。初或因病体孱弱，后竟成积习。朝纲日弛，六部缺员过半，九卿衙门空署无人，乃至玉玺失管，章奏壅滞。李延机入阁之初，犹勉力支拄，日理万机，批答如山。

然东林诸人欲推李三才、郭正域入相，遂群起攻讦，谤书盈箧。李延机性本狷介，不堪污蔑，遂上疏求去。孰料万历帝虽怠政，却深知可用之人难得，竟将辞章尽付留中，一概不允。初五疏，继五十，终至一百二十三疏，历时四载，如石投深潭，杳无回音。

古语云：“伴君如伴虎。”然伴一不视朝、不批奏、不任事之君，更甚于虎——虎尚有醒时，此君则长眠于深宫。

李延机终不堪其苦，径自解印归闽。朝廷亦不追责。四年后卒于家，万历忽“勤”一次，赐少保，谥“文节”。然此迟来之恩，何补生前之困？

《易》曰：“知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！”李延机非不知退，实不能退。其百疏之诚，非怯懦，乃清醒；非逃避，乃守节。当朝纲崩坏、君心已死之际，能洁身而去，已是大勇。

后人读史至此，当思：若天下皆醉，独醒者何以自处？或如李延机，百疏求退，终归林下；或如张居正，鞠躬尽瘁，身后籍没。进退之间，岂止仕途抉择，实乃性命与道义之衡。

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