天妒英才，为何刘备对庞统的死不是很伤心呢

天妒英才，为何刘备对庞统的死不是很伤心呢？

天妒英才：庞统之死背后的命运玄机

《三国志》载：“庞统字士元，襄阳人也。”这位与诸葛亮齐名的“凤雏”，却在落凤坡陨落于乱箭之中。其临终遗言“今日吾死，是乃天命”至今令人扼腕，然刘备之悲痛未及诸葛亮之叹息，此中玄机，实可细品。

《易经·系辞》云：“天行健，君子以自强不息。”庞统之才，堪比管仲、乐毅，然天妒英才，竟早夭于建安十六年（211年）。彼时刘备方得荆州，欲取益州，庞统献三策：上策奇袭成都，中策假途灭虢，下策退守荆州。刘备择中策，终致落凤之祸。

此番抉择，恰似吕洞宾游华山遇钟离权所言：“世人多迷于眼前之利，而忘却天命之重。”刘备虽知庞统之才，然终以权谋为重，未及深思天命之示。正如《道德经》所言：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪。”

庞统之死，不仅折损蜀汉栋梁，更令诸葛亮心生退意。史载“亮涕泣曰：‘士元命短，诚可悲也！’”然其心中所想，恐非悲恸，而是对自身命运的深思。正如张三丰曾言：“修道者当知天命，若违天而行，终遭反噬。”

卧龙与凤雏：智谋之争与天命之谜

《三国演义》虽为小说，然其对庞统之形象塑造，实有深意。彼时水镜先生言：“卧龙、凤雏，得一可安天下。”然庞统外貌丑陋，终未得刘备重用，反遭冷遇。此情此景，令人心酸。

昔年诸葛亮劝庞统：“士元，汝当以才服人，何须外形？”然庞统笑而不答。此事恰似八仙过海，各显神通，然终有成败之分。正如《史记》所载：“运筹帷幄之中，决胜千里之外。”庞统之才，实可比肩诸葛，然天命难违。

刘备之悲，非不深切，然其心已系益州之计。此情此景，恰似《赤壁赋》所言：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”庞统之死，恰似一粒尘埃，落入历史长河。

然诸葛亮之心，却因庞统之死而动摇。彼时他常于夜半独坐，观星象，思天命。终悟“天命难违，人力有限”之理。正如《论语》所言：“知天命者，不怨天，不尤人。”

庞统之死，不仅令蜀汉损失栋梁，更令诸葛亮对天命产生敬畏。然历史终将继续前行，正如《道德经》所言：“大音希声，大象无形。”

天妒英才，红颜薄命，此乃千古之叹。然历史长河中，又有多少未竟之志，未展之才，湮没于时光之中？

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