唐太宗李世民是怎样死的

唐太宗李世民逝于贞观二十三年，史载其死因无确凿细节，然主流两说：一为服食丹药中毒暴毙，一为征伐高丽积伤病亡。

帝王汲汲于长生，反速其命，李世民之死，实为千古警世之镜。

丹药毒发：长生梦断

李世民早年跃马横刀，落得筋骨隐痛、心神不宁。中年后竟沉溺方士丹药，妄图借金石之力续命。《旧唐书》明载：“太宗饵胡僧那罗迩娑婆所献药，遂致暴疾不救。”此非虚言，贞观末年，西域胡僧献长生丹，太宗日日吞服，初觉神清气爽，久之体内毒火炽盛，终至脏腑溃烂。南怀瑾先生尝言：“金石之毒，蚀骨如刀，帝王亦难逃此劫。”观其事，恰似吕洞宾度人旧事：相传吕祖见一富商炼丹求寿，便化乞丐点化，掷丹入井，井水立沸如油，笑曰：“此物能活千年？不如心灯一盏照尘寰。”富商顿悟，焚炉散财。太宗若闻此语，或不致饮鸩止渴。昔年白居易《放言》有句：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？”长生之念迷心，真伪早淆于丹炉烟焰中。

征伐劳损：箭伤蚀命

贞观十九年起，太宗三征高丽，皆无功而返。其时龙体早衰，风疾频发，亲临矢石之际，曾中流矢于安市城下。箭创未愈，又添风眩之症，步履蹒跚，诏令渐疏。《资治通鉴》录其晚年：“上苦痈痢，坐卧不宁，军书旁午而强自支撑。”此非单纯外伤，实乃积劳成疾之果。张三丰祖师曾诫弟子：“身如逆旅，兵戈为刃，削尽元气方知悔。”太宗少年百战，老来犹驱六军，岂非逆天而行？昔年诸葛亮五丈原星陨，杜甫叹曰：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”太宗之憾，亦在未竟统一大业而先殒。然细究其本，征战之殇实与丹药之祸相缠：箭伤需药石调养，方士遂乘虚进丹，毒火内焚，终使一代雄主崩于翠微宫中。

综而观之，李世民之死非关天命，实由人祸。丹炉烟起时，早忘老子“知足不辱，知止不殆”之训；铁马嘶风处，更违庄子“形劳而不休则弊”之诫。八仙过海故事云：铁拐李弃肉身而得道，正因勘破皮囊桎梏。帝王若能如张三丰般“顺其自然，心息相依”，何至以金丹为药、兵戈续命？史家笔削，当以此为殷鉴：长生无术，唯养心延年；天下可平，先须自安其身。

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