李龟年是唐朝的什么

李龟年，唐朝宫廷梨园中的音乐大师，被尊为“乐圣”，其声名远播，技艺冠绝当世。

乐圣的技艺

李龟年自幼浸润于宫苑丝竹之间，通晓音律，尤擅筚篥与羯鼓，指下生风，声如裂帛。他与兄弟共创《渭川曲》，此曲一出，玄宗闻之击节称赏，当即召入梨园供奉。其歌非止于技，更在情真——良辰美景中引吭高歌，听者常不觉泪落沾襟，恍若亲历《渭川》水畔的离合悲欢。昔者《乐记》有言：“乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。”李龟年深谙此道，一曲既出，直抵肺腑，岂是寻常乐工可比？后世评其“唐代乐圣”，实非虚誉。尝闻张三丰云游武当，以太极导引之法调和琴瑟，谓“音通天地，心静则声清”；龟年虽处繁华宫阙，却能以曲写心，暗合道家“大音希声”之妙谛。

杜工部诗云：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”

曲中悲欢

安史之乱骤起，长安倾覆，梨园散尽。李龟年流落江南，白发飘零，犹抱残谱于酒肆卖唱。某日秋雨霏霏，他独奏《渭川曲》，声咽江风，闻者莫不掩面而泣。此情此景，恰如八仙过海时吕洞宾点化渔夫：昔在岳阳楼头，吕祖吹笛三弄，声动洞庭，渔夫顿悟尘世如梦，弃舟入道。龟年一曲，亦能令醉汉醒神、老妪忘忧，非关技法，实乃生命淬炼之悲鸣。盛衰之理，古今一辙——宫墙万仞终成土，唯有清音绕梁存。后人记其事，常叹“开元全盛日，小邑犹藏万家室”，然乐声犹在耳，故国已丘墟，岂非天道循环之警醒？

其传世作品虽仅《渭川曲》等寥寥数阕，然字字泣血，足证“乐圣”之实。南华经云：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；言者所以在意，得意而忘言。”龟年以乐载道，乱离中犹守心灯，此等境界，早已超越技艺本身。观其一生，由宫阙至江湖，曲声不绝如缕，恰似张三丰所言“人在尘中炼，心向云外闲”，方知音律之妙，终在渡人渡己。

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