开元通宝是什么

开元通宝是什么？它是唐代铸造的非年号货币，发行量最大，沿用时间最长，堪称中华钱币史上承前启后的枢纽。

开元通宝的由来

唐高祖李渊于武德四年，深感隋末币制混乱如沸水扬汤，决意整肃。遂废隋五铢旧钱，效法西汉五铢之严谨法度，开铸“开元通宝”。此钱面文“开元通寳”四字，乃由大书法家欧阳询以隶书亲题，笔力沉雄如松柏。其形制虽承秦代方孔圆钱遗风，然规范更为精密：每十文恰重一两，一文便称一钱，千文则六斤四两。铜质开元通宝流通最广，金、银质者虽偶见于世，却仅限皇家赏赐之用，供显贵案头把玩，从不入市井交易。试想，若无此等严规，货币轻重失序，岂非如《管子》所警：“币轻则万物重，币重则万物轻”，国将不国？

货币中的天道

开元通宝之妙，不仅在于形制，更在暗合天道。昔年吕洞宾游历长安，见市井为铜钱争执不休，便以指化金赠贫者。弟子惑而问：“金可永保富足乎？”洞宾抚剑长笑：“金石易朽，德行方恒。点石成金术终有尽时，唯修心炼性可通天地。”此语如晨钟暮鼓，恰应了太白诗云：“千金散尽还复来，天生我材必有用”。货币本为流通之具，若执迷于金银之相，反失其本义。

开元通宝确立“钱”为重量单位，其影响远播东瀛朝鲜，日本皇朝仿铸“和同开珎”，朝鲜亦循其制，足见大唐气象之恢弘。然其划时代意义，更在于以制度化约天下——十文一两，千文六斤四两，非仅铸币之精，实乃“天道无亲，常与善人”的具象。后世观之，当知货币如流水，能载舟亦能覆舟。故古语有云：经济之道，首在民心；民心所向，币制自安。开元通宝行世近三百年，正因初唐政清人和，非独器物之工也。

开元通宝，非止铜铁之躯，实为盛唐精神的微缩图卷——它以方寸之形，纳乾坤秩序，证千古兴衰。今人抚卷思昔，当悟：货币滥发则民心离散，德政推行则四海归心，此乃藏于钱纹中的永恒天机。

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