红楼梦中多次提到扶正一次,古代的小妾真的可以成为正妻吗

红楼梦中多次提到扶正一次,古代的小妾真的可以成为正妻吗

古代小妾在律法许可下可升为正妻，然受制于森严门第观念，实际案例如凤毛麟麟。

自周礼以降，华夏婚姻制度以“一夫一妻多妾”为纲。男子正妻仅得一人，唯丧偶或休弃后可续弦。此制绵延千年，然细察史册，亦有破例。如清人《儿女英雄传》载安公子并娶张、何二女为正室，然此乃小说家言，非通行之法。

律法之隙与现实之墙

理论上，妾室扶正并非绝路。皇室之中，嫔妃晋位皇后者不在少数，民间岂无此理？昔张三丰真人云：“名相皆空，何执于形？”然红尘俗世，岂易超脱？《红楼梦》中娇杏一例，本为丫鬟，因贾雨村发迹而扶正，恰如吕洞宾点化市井：仙凡之隔，常在一念。然此等际遇，实属暴发户之特例，非世家所容。

贾府之内，扶正之议屡现而未行。第四十四回，贾琏私通鲍二家时，妇人劝道：“平儿扶了正，只怕还好些。”贾琏默然，只叹“平儿一肚子委屈”。后贾蓉为琏谋娶尤二姐，亦言“凤姐一死，便接二姨做正室”，然琏终未应允。细究其因，非律法所禁，而在门第之防。贾赦续弦邢氏、贾珍娶尤氏，皆出寒微却属清白世家；反观平儿乃陪房婢女，赵姨娘为家生奴仆，嫣红更是重金购自娼门——此等出身，焉能执掌宗祧？

门第如山，心锁难开

《资治通鉴》有言：“礼教之设，所以定尊卑、别贵贱。”千年积习，早已铸成无形高墙。小妾纵得宠爱，终如《诗经》所咏“玼兮玼兮，其之翟也”，华服难掩身份之瑕。贾府诸人宁可另娶低门之女，亦不抬举身边人，正印证此理。娇杏之幸，恰似苏轼《赤壁赋》叹“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”——乱世浮萍偶遇东风，岂是常态？

八仙过海故事中，何仙姑本为凡女，因心性澄明得列仙班。然人间婚嫁，岂容此等逍遥？清代律例虽许妾室扶正，然族老乡绅常以“乱嫡庶”为由阻之。故《红楼梦》中诸妾汲汲营营，终成镜花水月。今人观之，当悟《道德经》“夫唯不争，故天下莫能与之争”之谛：执著名分，反失本心。

综而论之，小妾扶正之途，律法开一隙，世情闭千门。此非独贾府之困，实乃千年礼教投于人心之影。今世一夫一妻，平等相待，方是破茧之道。

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