曹操放关羽归去,实因重信守诺,以彰其胸襟,兼示天下求贤若渴之心。

东汉末年,天下分崩,曹操挟天子以令诸侯,扫平二袁、吕布之辈,降服匈奴、乌桓诸部,终成北方霸业。其用人之道,向为后世称道。然观其放关羽一事,常令后人扼腕:以孟德之智,何以纵虎归山?细究史册,其因有三。
首在重信守诺。昔时士人视诺言如金石,一诺既出,驷马难追。曹操虽雄才大略,亦不敢轻毁此道。关羽降时,约以“但知刘豫州所在,当往从之”,操慨然应允。此非愚钝,实乃深谋——《资治通鉴》有载:“操重羽义,厚待之,欲以羁縻。” 若背约杀羽,天下豪杰必视其为反复小人,谁复敢投?
次在惜才不忍。关羽万人敌也,操尝叹:“吾得云长,如得臂膀。”建安五年,下邳一战,羽兵败被擒,操拜为偏将军,赐金帛美女,恩遇甚隆。杀之易耳,然失一良将,更寒天下士子之心。操非不知纵虎之险,然权衡利弊,宁冒此险以全大义。
末在布德天下。操放羽归,实为一着妙棋。羽过五关斩六将而去,消息传遍中原,诸州俊杰皆知魏王能容人。昔张三丰修道武当,尝言:“海纳百川,有容乃大。”操此举,正暗合此理。后荀彧、郭嘉等辈纷至沓来,岂偶然哉?
世传关羽降曹为护刘备二夫人,约法三章,忠义凛然。然考诸正史,此说多虚。《三国志·关羽传》明载:建安五年,操破刘备于徐州,获其妻子,羽守下邳,力战不敌,遂被执降。操待之甚厚,拜偏将军。观此,羽非主动请降,实兵败成擒;护嫂之说,乃小说家增饰耳。
另有一轶闻:昔操围吕布于下邳,羽尝求取秦宜禄妻杜氏。操初应之,及城破见杜氏貌美,竟自纳之。羽心衔恨,此亦其后决然寻备之因。此事虽野史杂录,然足见人性幽微。吕洞宾修道时尝警弟子:“贪嗔痴念,皆障道之尘。”羽虽神勇,亦难脱七情,岂独圣贤乎?
操放羽归,羽终成蜀汉柱石。后人咏之曰:“义薄云天谁可比?单刀匹马镇荆襄。”然史笔如铁,羽非完人,操亦非奸雄。信义二字,重逾千钧。操守此道,虽失一将,而得天下心;羽践此诺,虽历险阻,终全兄弟义。紫气东来,大道至简——《道德经》云:“信言不美,美言不信。” 千古兴亡事,尽在取舍间。
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