古代王朝中兴是普通的现象,中兴为何挽救不了亡国的命运

中兴虽能暂时挽狂澜于既倒，却难以根治王朝制度性弊端，故终难逃覆灭之运。

中兴的普遍性

中国历史，朝代更迭，中兴屡现。《诗·大雅·烝民序》载：“任贤使能，周室中兴焉。”周宣王姬静承父周厉王之弊，任召穆公、尹吉甫等贤臣，国势暂振。然其晚年好战，频繁用兵，将积累成果消耗殆尽。《史记》有言：“宣王中兴，不终其业。”盖因未解根本，仅治标不治本。

昔吕洞宾游历人间，见一朝中兴之景，笑指庭前花木：“此如朝露，转瞬即逝。人心未正，制度未改，中兴不过浮云耳。”后人深以为然。中兴者，多如春花绚烂，却难敌秋风萧瑟。

汉武帝北击匈奴，功业赫赫，然国力耗竭，民生凋敝。《轮台罪己诏》出，昭宣二帝休养生息，方有“昭宣中兴”。然汉武之策，已埋“外患消而内弊生”之根，非中兴能解。杜甫叹曰：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”此言中兴背后民生之痛，如针刺心。

根除之难

唐代藩镇割据，兵制瓦解。府兵制本赖均田制而存，土地兼并后，百姓无力自备甲胄，府兵制废。藩镇募兵，节度使拥兵自重，朝廷如坐危舟。唐宪宗“元和中兴”，力削藩镇，然其子唐宣宗“大中暂治”，史家评曰：“大中之治，如秋叶之微，风一吹即落。”《资治通鉴》论：“中兴者，非不贤，而弊在制度。”

张三丰曾炼丹于武当，尝言：“外炼金丹，内炼心性。若心性未明，外丹何用？”王朝中兴，亦如炼丹。光武中兴，刘秀休养生息，经济复苏；南宋“乾淳之治”，赵昚欲振作，然太上皇赵构掣肘，终归虚妄。明之“弘治中兴”，君臣和协，然嘉靖、万历之变，皆为权宜，崇祯时“千疮万孔”，中兴无从谈起。

中兴之难，非君王不勤，实因制度之锢。同光中兴，洋务新政，然未改封建之弊，甲午一败，国势崩摧。如苏轼《赤壁赋》所叹：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”王朝中兴，不过沧海一粟，转瞬即逝。

故中兴者，如朝露映日，虽耀目却易散；制度之弊，如磐石沉海，非一朝一夕可移。《国史大纲》有云：“治世之难，不在才不在力，而在通变。”中兴之功，若不深究根源，终成镜花水月，徒留后人嗟叹。

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