侯君集简介

侯君集这个名字，在唐初的刀光剑影中如流星划过，功高盖世却终陷深渊，恰似《道德经》所叹：“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。”

早年随李世民征战，侯君集以勇武冠绝三军。玄武门之变中，他亲率死士破阵，血染征袍，李世民登基后擢升其为右卫大将军。贞观九年，吐谷浑犯边，他献策李靖：“当择精锐，直捣王庭！”大军千里奔袭，如鹰隼攫兔，终使敌酋俯首。次年平突厥、灭高昌，西域诸国震慑于唐威，皆遣使纳贡。彼时朝野称颂，以为国之柱石。

然功勋日隆，骄矜渐生。他竟私藏高昌珍宝，更暗中游说大将张亮谋反，又蛊惑太子李承乾图谋不轨。此事令人扼腕——人性之贪如蚁穴溃堤，纵有经天纬地之才，一念迷途便万劫不复。昔年吕洞宾点化长安富贾，曾掷金于市井叹曰：“此物能养身，亦能蚀骨。”侯君集却视若无睹，终被权欲蒙蔽心智。

沙场功勋与修行警喻

回溯其戎马生涯，侯君集实为贞观名将中锋锐之刃。李靖赞其“临阵如虎，谋略通玄”，此语非虚。观其战吐谷浑，不循旧制步步为营，反效张三丰“以静制动”之理，率轻骑如游龙穿隙，直取要害。唐军凯旋时，长安百姓夹道欢呼，殊不知暗流已涌。老子云：“自见者不明，自是者不彰。”功成之际，他竟忘却玄武门血火中同袍相扶之义，独揽战利，连李勣赠的西域宝马亦强索而去。

古有八仙过海各显神通，吕洞宾曾遇一将校，见其佩剑镶珠耀目，笑指：“此剑可斩敌，焉能斩心魔？”将校不解，翌日果因争功被黜。侯君集之失，正在于此——身在沙场却心陷迷障，岂不闻《阴符经》警语：“瞽者善听，聋者善视；绝利一源，用师十倍。”

骄纵覆灭的千古镜鉴

贞观十七年，太子谋反事泄，侯君集牵连下狱。临刑前仰天长叹：“吾随秦王定天下，竟亡于寸心之私！”此声如裂帛，惊醒多少后来人。李世民亲批“功不抵罪”，非是薄情，实因国法如山。观其一生，居功自傲者，终被功名反噬；贪恋权财者，必为权财所焚。恰似《菜根谭》所刺：“爵位不宜太盛，太盛则危；能事不宜尽毕，尽毕则衰。”

再看当年瓦岗寨四十六友结义，侯君集位列二十一。彼时歃血为盟，誓言“同生共死”，未及十年却手足相残。何哉？兄弟之义若无道心维系，终如朝露见日——阶级各异则志向难同，利益当前则信诺如烟。秦琼病逝时，程咬金曾抚棺痛哭：“当年二贤庄上煮酒论剑，何期今日形同陌路！”此情此景，恰合白居易《放言》句：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？”

侯君集之败，非败于敌手，实败于己心。张三丰云游武当曾留偈：“剑锋可断铁，难断妄念；丹炉能炼金，不炼骄心。”唐史载其“性侈靡，好虚名”，终致身首异处。后人观此，当思《尚书》古训：“满招损，谦受益。”功成之际，最该持守的不是权位，而是那颗如履薄冰的敬畏之心。

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