古代宫女出宫之后为何无人敢要,不能生儿育女谁敢要

宫女出宫后之所以鲜有人敢娶，并非因其年岁已高，而是因长期身处深宫、身心俱损，多患“血郁”之症，难以生育，故在重子嗣、轻女子的古代社会，被视为“无用之人”。

一入宫门深似海

古时贫家女，常因生计所迫，十五六岁便被送入宫闱。此去非为荣华，实乃以身为质，换家中数口温饱。初入宫者，执帚洒扫，夜起晨息，日日劳形于苦役；更须熟记宫规，察言观色，一步错则万劫不复。主子喜怒无常，宫女性命如草芥，轻则鞭笞，重则殒命，宫中不过赔银了事，何曾视之为人？

道家有言：“心若止水，气自和顺。”然宫中女子，终日惶惶，如履薄冰，心神不得安宁，气血久郁成疾。昔吕洞宾游人间，见一老妪泣于市井，问其故，乃昔日宫人，出宫后无依无靠，病骨支离。纯阳子叹曰：“宫墙虽金，实为牢笼；锦衣虽丽，难掩心枯。”遂授以导引吐纳之法，然积郁已深，终难回天。

出宫之后，何以为家

宫女年届二十五六，例得放归，赐银若干，看似重获自由，实则前路茫茫。彼时女子，既无田产，又乏技艺，更兼长年压抑，气血凝滞，多患“血郁”之症——此病非外伤，乃内伤情志所致，经闭不行，难以孕育。古人重嗣续，视无子为大不幸，《礼记》有云：“不孝有三，无后为大。”男子娶妻，首重能延宗祧，岂敢纳一不能生养者为室？纵有姿容，亦如花无果，徒惹人避之唯恐不及。

故虽有遣散之资，却难觅安身之所。或流落市井，操贱业以糊口；或遁入空门，伴青灯以终老。更有甚者，沦落风尘，昔日捧香侍寝之人，今朝强颜欢笑于酒肆之间，令人扼腕。

张三丰尝言：“人身一小天地，气顺则百脉通，气逆则诸病生。”宫女之苦，不在筋骨之劳，而在心志之囚。十年深宫，不见天日，情志抑郁，肝气不舒，血行受阻，终致胞宫闭塞。此非药石可轻易疗愈，实乃时代之枷锁，制度之酷烈。

白居易《上阳白发人》有句：“唯向深宫望明月，东西四五百回圆。”一语道尽宫女之孤寂与无望。出宫之日，看似解脱，实则踏入另一重牢笼——世俗之眼，比宫墙更冷；世人之口，比宫规更严。故非无人敢要，实乃时代不容。

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