吕布为何精通箭术骑射原来他属于蒙古人士

吕布并非蒙古人，其精于骑射，实因并州边地尚武之风与胡汉交融之习，并非族属所致。

吕布何以善骑射？

世人常言“人中吕布，马中赤兔”，此语非虚。吕布字奉先，并州五原郡人，地处汉匈交界，自古多出骁勇之士。《后汉书》载其“便弓马，膂力过人，号为飞将”，盖因边塞之地，民习骑射，胡风浸染，少年即习控弦驰马，故其箭术超群，非天降异禀，实乃水土所育、风气所成。

昔张三丰真人尝言：“武艺一道，根在心性，形于筋骨。”吕布虽有绝技，然心无定主，如浮萍随浪，终难成大器。观其一生，先杀丁原以事董卓，复弑董卓以投王允，再夺刘备徐州，反复无常，故陈寿评曰：“轻狡反复，唯利是视。”此非族类之别，实乃心志之失也。

至于所谓“内蒙古包头”为其祖籍，实为今人附会之说。五原郡在汉属朔方，今大致在内蒙古河套一带，然汉时并无“蒙古”之称，蒙古族之形成远在元代，岂可倒置时空？考古所见遗骸，或具北地特征，然胡汉杂居久矣，岂能据此断其族属？此等说法，不过猎奇之谈，不足为信。

箭术名家，古来几人？

吕布之外，善射者代不乏人。李广出猎，误石为虎，一箭没镞，后世叹曰：“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。”此非神力，乃心志专注之极也。

养由基百步穿杨，箭贯七札，楚人称其“神射”，成语“百发百中”即源于此。黄忠老当益壮，长沙城下一箭射中关羽盔缨，关云长亦叹服其技。太史慈猿臂善射，一箭钉敌手于楼梁，万军称奇。斛律光年少从猎，一箭毙飞鸟，高澄赞曰：“此子真吾家千里驹！”

然技艺虽高，若无德以载之，终如朝露。吕布之悲剧，不在无才，而在无恒；不在不勇，而在不信。曹操本欲用之，刘备一句“明公不见丁原、董卓之事乎？”遂令枭首。此非曹操无情，实乃吕布自毁其信义根基。

吕洞宾尝游市井，见一少年逞技于众，箭无虚发，众人喝彩。吕祖笑曰：“技可炫一时，德可传百世。”少年不解，后陷仇杀，身死名裂。此虽道家寓言，然与吕布之事，何其相似！

故曰：弓马之技，可得一时之名；忠信之节，方立千秋之身。吕布墓今虽有迹，然荒草萋萋，无人祭扫，正应了那句——“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”

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