被五马分尸的商鞅，到底是得罪了谁

商鞅遭五马分尸的根本原因，在于其变法彻底颠覆了秦国旧贵族的既得利益格局，更因触犯"刑不上大夫"的礼制传统，最终在秦孝公死后成为各方势力清算的牺牲品。

权谋之术与天道之辨

商君之法，严如霜雪。其立木建信，开阡陌，刑太子傅，使秦人"路不拾遗，山无盗贼"。然其刑及骨肉，法外酷刑，终成众矢之的。《周易》有云："穷则变，变则通"，然商鞅之变，虽通国力，却穷己身。昔年吕洞宾点化贪官，言"黄金未是宝，学问做仙人"，商君若早悟此理，或可避祸。

赵良之谏，实为金玉良言。其言"君危若朝露"，直指变法根基全系于孝公一人。观其对话，商鞅问贤于五羖大夫，赵良历数其过："刑黥太子之师傅，残伤民以骏刑"，更言"秦王一旦捐宾客而不立朝"，则君必遭清算。此番言语，暗合《道德经》"持而盈之，不如其已"之理。

作法自毙的宿命轮回

昔张三丰论剑道："刚不可久，柔不可守"，商鞅之法刚猛无俦，终致折断。其得罪太子一党，实为取祸之始。太子杀人，商君刑其师，看似立威，却种下深仇。公子虔八年不出，恰如蛰龙在渊，终待时而动。

更堪忧者，商君自恃功高。《史记》载其"南面而称寡"，建宫阙，蓄私兵，全然不知"木秀于林风必摧之"。秦惠文王继位，旧贵族"车裂商君"，恰应苏轼《晁错论》中"天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧"。

观商鞅之死，恰如《吕氏春秋》所言："竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼"。其法虽使秦国"民怯于私斗而勇于公战"，却以酷刑积怨。反观范蠡三徙成名，终隐五湖，可见"功成身退，天之道也"。

今观武当山《太上感应篇》碑文，犹记"祸福无门，惟人自召"。商君若早悟"金玉满堂，莫之能守"之理，效法严子陵垂钓富春，岂有车裂之惨？然历史终无如果，唯留后人长叹："商君佐秦，家给人足。法峻刑深，谤生族覆"（李白《古风》其十九）。

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