历史上的夏紫薇是什么人她为什么会被成为佛手公主

历史上的夏紫薇实为虚构人物，其原型乃乾隆帝第四女和硕和嘉公主，因生而指间相连如佛手，故得“佛手公主”之名。

佛手之缘

乾隆十年冬，紫禁城中诞下一女，是为和硕和嘉公主。其母纯惠皇贵妃苏氏，本已晋贵妃位，然临产前夕，乾隆特颁册封，令苏氏越娴贵妃那拉氏而居首，宫中皆言此女携福而至。公主降生时，太医察其指间微蹼相连，状若佛手。民间遂以“佛手公主”呼之，此非祥瑞，实乃先天之疾。然帝王之女，纵有瑕疵，亦蒙圣眷如珠。昔道家真人吕洞宾尝云：“人身难得，中土难生，佛法难闻。”此语暗合天机，公主虽形异，却得父皇庇佑，远胜凡尘疾苦。今人观之，当知《庄子》有言：“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”佛手之相，反成其命途独特印记。

红颜薄命

乾隆帝怜此女，不忍效前朝远嫁蒙古之例，乃择重臣傅恒次子福隆安为额驸。福隆安者，即后世戏文所演福尔康之本相。二十五年春，纯惠皇贵妃病笃，乾隆急下两诏：晋妃为皇贵妃，促公主完婚。母女诀别之际，苏氏得见爱女披嫁衣，含笑而逝。公主婚后诞二子，然连番生育耗损元气，未及双十有三，竟香消玉殒。福隆安虽官至兵部尚书，显赫一时，却难挽娇妻早夭。此情此景，令人扼腕：人生如朝露，富贵难敌天数。昔张三丰真人修道武当，尝叹：“百年三万六千日，不及僧家半日闲。”公主生于九重宫阙，享尽荣华，终不若山野道人一盏清茶之悠然。乾隆帝痛失掌珠，其哀可知，然天道无常，帝王家亦难逃生老病死之律，唯惜当下方为至理。

史笔如刀，刻尽兴衰。和嘉公主一生，恍若苏轼《赤壁赋》所咏：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”佛手之名，非关神异，实映人间悲欢。今人读史，当悟紫陌红尘皆过客，何须执念于形骸？道法自然，顺其本心，方得大自在。

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