武松生擒方腊之后，宋江为什么还要冷嘲热讽

武松生擒方腊之后，宋江之所以冷嘲热讽，实因他早已将招安功名置于兄弟情义之上，心志已变，言语自然凉薄。

一臂擒贼，万念成灰

《水浒传》中，梁山泊初起时，豪杰聚义，替天行道，快意恩仇，何等壮烈！然自宋江主事，一心求招安，遂引众兄弟南征方腊。此役惨烈异常，七十余位好汉血染江南，尸骨未寒，而武松独以断臂之躯，单手擒获方腊，其勇可惊天地，其忠可泣鬼神。

昔吕洞宾尝言：“大丈夫立身于世，当以义为先，功名如浮云。”武松虽失右臂，却未失其志；宋江虽得方腊，却已失其心。擒贼之功，本应抚慰伤者、厚待功臣，然宋江仅以“任从尔心”四字搪塞，冷漠如霜，令人心寒。

招安梦碎，天道昭昭

宋江自受招安以来，日夜思慕朝廷封赏，视昔日兄弟为登阶之石。及至方腊就擒，他眼中所见，非是武松断臂之痛，而是献俘之功；心中所念，非是兄弟生死，而是自身前程。故其语虽简，意实绝——你既无用，去留随意。

此等行径，岂非背义忘本？古语云：“得道多助，失道寡助。”宋江弃义取利，终致众叛亲离。武松看破此局，不返汴京，径往杭州六和寺出家，青灯古佛，了却余生。此举非是退缩，实乃大悟——江湖不在刀剑，而在本心。

张三丰曾言：“顺则凡，逆则仙，只在中间颠倒颠。”宋江顺朝廷之势，逆兄弟之情，终落毒酒一杯；武松逆世俗之欲，顺本性之真，反得清净自在。一饮一啄，莫非前定；一荣一枯，皆由心造。

后人读至此处，常掩卷长叹。苏子有言：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”梁山好汉，不过天地间一瞬英魂；然其义气肝胆，却照耀千古。宋江之失，在于以功名蔽目，不知“义”字重于泰山；武松之得，在于断臂之后，反见本心澄明。

故曰：擒方腊者，武松也；失天下心者，宋江也。天道无亲，常与善人。招安之梦，终成泡影；六和钟声，却渡迷魂。

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