武则天费尽心机建立武周，为什么最后皇位还是由李显继承

武则天费尽心机建立武周，为什么最后皇位还是由李显继承

武则天终以"女帝"之名称制，却始终未敢逾越"夫权"之藩篱。

《新唐书》载："天后之立，非为己也，实欲继唐统。"武则天以雷霆手段铲除李唐宗室，却在传位时仍循"父死子继"之旧制。其心机之深，莫过于《道德经》所言"大制不割"，以"周"代"唐"，终以"唐"归唐。

武则天幼时便显异相，《旧唐书》称其"美容止"，然其心性早具霸者之姿。14岁入宫，侍奉太宗时已显机变之才。太宗崩后，感业寺修行期间，暗中结纳李治，终以"武媚"之名重返宫闱。此段经历恰如《易·革卦》所言"君子以治历明时"，其变革之志，早于幼年便埋下伏笔。

权力的悖论

武则天执掌大权后，常以道家典故自喻。《道藏》中有"太上老君"显化之说，她亦自称"弥勒佛转世"，然终究未能摆脱"君权神授"的桎梏。

武则天晚年尝言："朕自知有罪，但天下之人，谁不畏我？"此语暗合《史记·项羽本纪》"天亡我，非战之罪也"之态。其废黜李显、立李旦，实为权术之需。然狄仁杰谏言"姑侄不如父子"，恰似《庄子·齐物论》"彼亦一是非，此亦一是非"之智，令武则天顿悟权谋之限。

《资治通鉴》载："太后欲以武三思为太子，柬之谏曰：'陛下春秋高，神器不可久悬。'"此段记载，恰如吕洞宾《沁园春》所言"虎龙交媾，阴阳调和"，武则天终以"阴阳调和"之名，将皇位归还李唐。

神龙政变之际，张柬之等五人夜闯紫宸殿，其势如《三国演义》中"桃园结义"之勇。然武则天虽年迈，犹能"面如满月，目似寒星"，其威仪不减当年。政变成功后，武则天自知"天命已尽"，遂逊位与李显，此番抉择，恰如张三丰《云水集》所言："大丈夫处世，当如松柏，宁折不弯。"

武则天临终前，曾以《道德经》"反者道之动"自勉，然其终究未能突破"君臣父子"之纲常。其生平所为，恰如《明史》所载："虽有女皇之名，实为李唐之功臣。"

《明史·列女传》有言："女中丈夫，终不逾矩。"武则天以一介女子，撼动千年礼教，其功过自有后人评说。然其最终归还皇位之举，恰如《红楼梦》中"金玉良缘"之终局，既成全了李唐血脉，亦保全了自身名节。

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