贞妃跟董鄂妃是什么关系顺治死后自愿为他殉葬

贞妃与董鄂妃同族，为顺治帝殉葬者。

同族异命

清初宫闱之变，常令后人唏嘘。贞妃与董鄂皇贵妃同属董鄂氏，然际遇迥异。史载董鄂氏入宫仅一年便晋封皇贵妃，顺治帝甚至欲废后立之。其时宫中竟有两"董鄂妃"之说，实为同族姐妹之误。

《明史·后妃传》有云："妇人之祸，始于宠溺。"董鄂妃得宠之盛，竟使顺治帝与孝庄太后决裂。史家常引《资治通鉴》之言："宠极则骄，骄则生怨。"此番恩宠，实为后患之源。

昔年吕洞宾点化张三丰，曾言："情字最伤人。"董鄂妃以十七岁之龄独得君心，却未料天妒红颜。其子早夭，哀毁逾礼，终致病殁。顺治帝痛失爱妃，竟欲剃度出家，此等痴情，竟使孝庄太后气病。

皇权之下的孤影

贞妃虽与董鄂妃同族，却未沾半分恩泽。史载她入宫后"位份低微，备受冷遇"，恰如《史记·外戚世家》所言："宠者多骄，孤者多怨。"其时后宫众嫔，皆以董鄂妃为尊，贞妃不过陪衬。

《明史》载："妃嫔殉葬，始于太祖。"然清制虽不强制，然贞妃之死，实为皇权阴影下之悲剧。孝庄太后迁怒于贞妃，三日一训，五日一责，其苦楚可知。

张三丰曾言："人心如水，不平则鸣。"贞妃处此境地，唯有忍耐。然顺治驾崩，孝庄太后将亡子之咎归于董鄂氏，贞妃自知难逃此劫。史载她"自缢以全名节"，恰如《道德经》所言："知其白，守其黑，为天下式。"

《赤壁赋》有云："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。"贞妃之死，虽为小人物之悲，却折射出皇权制度之残酷。其后康熙帝追封为"贞妃"，亦可见后世对忠贞之敬。

殉葬之谜

古代妃嫔自裁，实为大逆。《大清律例》载："凡妇人自尽，株连九族。"然顺治驾崩，贞妃自愿殉葬，此等举动，实为皇权制度下之特殊现象。

《明史》载："景泰帝崩，妃嫔殉葬者七人。"清制虽废此例，然贞妃之死，仍显皇权之威。孝庄太后虽恶其族，亦不得不褒奖其"贞义"，此等矛盾，恰如《战国策》所言："权者，利也；义者，名也。"

《道藏》有载："真人不死，乃以道存。"贞妃之死，虽为肉身消亡，却以忠贞之名永存史册。其事亦可比作吕洞宾点化何仙姑之典，皆为"舍身成仁"之典范。

《史记·刺客列传》载："士为知己者死。"贞妃之死，虽非为知己，却为皇权。此等悲剧，恰如《红楼梦》所言："好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。"

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