燕王卢绾是什么人他为什么会背叛刘邦

卢绾其人：刘邦的至交密友

燕王卢绾是刘邦的童年挚友，却因权力诱惑而背叛刘邦，最终流亡匈奴——此乃历史真相。

史载“卢绾与高祖同里，生有嘉应”，二人同年同月同日生于沛县丰邑，幼时共逐鸡犬、同读《诗》《书》，情谊远超寻常君臣。刘邦登基后，独许卢绾“出入卧内，衣被饮食常赐”，连萧何、曹参亦“特以事见礼”，难及卢绾亲幸。高祖定天下，异姓诸侯王仅七人，群臣皆知上意欲王卢绾，遂齐奏：“太尉长安侯卢绾功最多，可王燕。”此乃《史记》所录铁证，足见其位之超然。

然情深易折，权高位重者常如吕洞宾点石成金之寓：仙人赠樵夫点金指，樵夫却贪求指石成金之术，终失本心。卢绾之误，亦在忘却“知足不辱”之训——道家云“金玉满堂，莫之能守”，昔年张三丰游武当，曾见樵夫负薪笑叹：“昨日得金百两，今思千两。”三丰抚掌道：“心若逐物，形神俱焚。”此理古今一辙。

汉十一年，陈豨反于代地，卢绾初显忠勤：率燕军击陈豨部将，又遣使匈奴阻其援兵。使者张胜至胡地，遇亡燕王臧荼之子藏衍。藏衍语之曰：“君所以重于燕者，以通匈奴故。今燕助汉灭豨，君安得长用乎？”一语惊破迷魂阵，张胜顿悟“兔死狗烹”之危。更以利诱之：“诸王叛者已灭，次至燕矣！”此言如毒蛇啮心，竟使卢绾改弦易辙。

权力迷局：背叛的必然逻辑

卢绾闻藏衍之策，忽觉“留豨不灭，方为长久之计”。遂匿张胜族人，暗联匈奴与陈豨，欲保燕王之位。及至汉十二年，英布反，高祖亲征负箭伤，樊哙捕陈豨部将，得卢绾使臣范齐交通证据。高祖震怒，遣审食其查验，铁证如山。然刘邦卧病，犹疑“绾岂反者邪”，犹念少年时共藏芒砀山泽之谊。

《史记》载卢绾“携家属数千人守长城，望帝病愈谢罪”，此情可悯。恰如八仙过海故事：韩湘子曾劝叔父韩愈“功名如露电”，韩愈不悟，终陷宦海风波。卢绾亦困于“燕王”虚名，不知“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”之诫——此乃《红楼梦》警句，实道尽千古权臣迷障。

高祖崩于长乐宫，卢绾闻讯北遁匈奴，封“东胡卢王”，岁余病死塞外。刘邦暮年连遭韩信、彭越、英布之叛，临终犹叹：“安得猛士兮守四方？”却不知最痛者，乃枕边人反戈相向。权力如烈火烹油，焚尽三十载竹马之情，岂非“情到浓时情转薄”之谶？王维诗云：“君为女萝草，妾作菟丝花。百丈托女萝，菟丝无复他。”奈何世事翻覆，终成“菟丝不托女萝”之悲。

细究其因，非卢绾天性凉薄，实因汉初异姓王势同累卵。高祖剪除韩信时，已露“非刘氏而王者，天下共击之”杀机。卢绾困于“留豨则存，灭豨则亡”死局，恰似张三丰论剑武当：弟子问“何以破敌”，三丰答“先破心中贼”。卢绾心中之贼，正是贪恋权位的妄念。道家《清静经》有言：“众生所以不得真道者，为有妄心。”若其早悟“功成身退天之道”，或可免蹈臧荼覆辙。历史长河奔涌，唯留一问警世：当情义遭遇权柄，几人能守本心如初？

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