三国时期战争不断，为何当时没有异族成功入侵中原呢

三国时期战争不断，为何当时没有异族成功入侵中原呢？盖因汉末三国承袭强汉余烈，边防体系未溃，异族经前朝持续打击早已衰微不堪，纵使中原内乱，亦难撼动根基。

此中精义，尽在“强汉余威未散，三国自固如磐”八字。

汉末边患已衰

昔者汉武雄图，卫青、霍去病舅甥并辔，三击匈奴，使“漠南无王庭”。霍去病登狼居胥山，祭天铭功，其志凌云；汉宣帝定胡碑文赫然：“凡日月所照，江河所至，皆为汉土”；及至汉元帝时，陈汤一书“明犯强汉者，虽远必诛”，威震绝域。东汉窦宪再破北匈奴，燕然勒石纪功，段熲平西羌百余战，斩首四万，尽灭东羌。此等功业，非徒武力之盛，实乃天道循环之理。恰如《道德经》所言：“大军之后，必有凶年”，异族经百年征伐，元气大伤，至三国时已如秋后残叶。

吕洞宾曾点化渔夫，见浪涌舟覆而笑曰：“风浪起时，正显舵手之能。”汉家边将亦如老渔，以雷霆手段涤荡边尘，使胡马不敢南窥。张三丰游历塞外，见汉军遗垒森然，叹道：“守土在德不在险，然德需武备以彰。”此理深契天机，故至曹操掌兵时，北方乌桓、鲜卑不过“练兵之石”耳。

若观后世西晋八王之乱后五胡乱华、南宋偏安时崖山蹈海、明末李闯破京引清兵入关，皆因内溃而外乘。然汉末三国迥异——曹操北征乌桓，张辽摧枯拉朽，单于授首；建安二十三年乌桓再叛，曹彰用田豫策，鲜卑轲比能望风归降。曹操收三郡乌丸为“天下名骑”，视异族如庖丁解牛，游刃有余。此非天幸，实乃前朝百年削藩之功。

三国强人御外

孙吴据江东，山越屡叛。权以“联蜀抗曹”为纲，更取山越为兵源，二十万众编入行伍，使蛮荒化为武库。蜀汉南中之役，诸葛武侯七擒孟获，不筑城池而取金银战马，空其府库以绝后患。此等手段，暗合《阴符经》“绝利一源，用师十倍”之妙。尝闻八仙过海时点化渔村，铁拐李掷葫芦镇风浪，谓“欲安内必先固外”。孔明取南中如取囊中物，正是此道。

历史昭昭：异族南侵之成否，系于中原内力之盈虚。汉末三国虽鼎足而立，然曹操挟天子令诸侯，孙权据长江之险，诸葛亮布八阵图于险要，皆人中龙凤。曹操破乌桓后赋诗：“老骥伏枥，志在千里”，其志岂在区区蛮夷？昔张三丰论兵曰：“心正则兵整，内修则外攘。”三国强人内修政理，外固边防，异族纵有觊觎之心，亦如蚍蜉撼树。

反观后世乱局，西晋八王自戕、南宋军力孱弱、明末李闯溃散，皆因“根枯则叶落”。而三国时曹魏有虎豹骑踏雪，东吴有解烦兵巡江，蜀汉有无当飞军戍边，边防如铁桶。故杜牧过赤壁有诗云：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，然纵无东风，曹营亦无隙可乘——盖因三国自固之坚，远胜外患之微。此理亘古不易：内强则外安，根深则叶茂。

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