刘胥的一生干了做了哪些想不到的事情

刘胥一生最令人惊骇之事，莫过于以巫蛊之术诅咒三任天子，终致身死国除。

觊觎九鼎，妄借巫蛊

汉武帝晚年，太子刘据因巫蛊之祸自尽，诸子中唯广陵王刘胥体魄雄健、力能扛鼎，然性情粗疏，行事无度，早已失宠于武帝。武帝临终前，舍长立幼，传位于少子刘弗陵，是为昭帝。刘胥闻诏，心内愤懑，然不敢显露。

及至昭帝年少无嗣，刘胥便生非分之想，暗中信奉巫术，延请女巫李女须，日夜设坛作法，咒诅天子早崩，冀图大位垂手可得。

未几，昭帝果崩，昌邑王刘贺继位，然二十七日即被霍光废黜。刘胥闻讯大喜，以为神巫之力应验，愈加笃信，复令李女须续施魇镇之术，转而诅咒新君刘询（即汉宣帝）。殊不知天道幽微，岂容人以邪术窥测？《易》有云：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”此非虚言也。

事败自裁，方悟生死

汉宣帝初即位，尚念宗亲之谊，封刘胥幼子刘弘为高密王，以示宽仁。然刘胥不思悔改，反因私怨杀人，致其子夺爵下狱。自此，他疑巫术失灵，怒责李女须，竟灭口二十余人以掩其罪。此事终泄于朝堂，廷尉奉诏查办。

面对审讯，刘胥初托辞“事久难忆”，归府后却设酒宴，召太子及诸女共饮，宠妾环侍。席间忽喟然叹曰：“死不可代，命不可移。”此语一出，恍如吕洞宾昔日点化世人：“万般带不去，唯有业随身。”——纵有千金之富、万乘之尊，临终之际，不过一具皮囊，何曾有人替得？

遂自缢于堂上。其宠妾感其恩义，亦相继殉死。宣帝闻之，悯其愚昧，赦其诸子死罪，贬为庶人，仍赐谥曰“厉”。按《谥法》：“杀戮无辜曰厉。”此谥非褒，实警后世：觊觎非分，逆天而行，终招覆灭。

昔张三丰真人尝言：“顺则凡，逆则仙，只在中间颠倒颠。”然此“逆”乃逆俗情、修真性，非逆天理、逞私欲。刘胥之“逆”，恰是背道而驰，以邪术干天命，焉得不败？

观其一生，力能搏熊，贵为亲王，本可安享富贵，却因一念贪嗔，堕入魔障。诚如《赤壁赋》所叹：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”帝王将相，终归尘土；唯德与道，可贯古今。

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