明朝粮食问题是因为气候吗,宦官真的是祸国殃民吗

明朝粮食问题并非单纯因气候，宦官亦非全然祸国。

明末粮荒实为制度失衡与阶级矛盾交织之果，宦官群体亦非全然奸佞。

宦官之变：权力与责任的平衡

史家常以"太监"二字概其全貌，然观《明史·宦官传》，魏忠贤掌权时"四方贡赋，皆归阉寺"，其权虽大，却未越雷池半步。昔吕洞宾游历人间，见宦官专权之弊，曾题诗云："紫气东来非为瑞，青锋西指始成章"，暗喻权力若失衡终成祸端。

天启年间，魏忠贤以"阉党"为名，实为皇权延伸。其治下"海内肃清，四夷宾服"，然崇祯即位后轻率铲除，致"税赋皆归文官，军饷尽入私囊"。此正应了《资治通鉴》所言"主暗而不知其过，臣谄而不知其忠"。

天灾人祸：小冰河期与制度失衡

明末小冰河期确有其事，然《明实录》载"万历四十一年，岁大饥，民多饿死"，实为"富者田连阡陌，贫者无立锥之地"之祸。张三丰曾云："天下之乱，不在天灾，在人欲。"此言恰中要害。

崇祯加征"三饷"（辽饷、剿饷、练饷）时，山西商人已将粮食运往关外。《明通鉴》载："商贾挟重资，挟制朝廷"，此等情形，恰如《史记·货殖列传》所言"富者愈富，贫者愈贫"。

清初顺治年间，虽同样遭遇小冰河期，然"官府设仓平粜"，终未酿成大乱。此正应了《国史大纲》所言："治世之要，不在天时，在人谋。"

李自成入京时，崇祯自缢于煤山，临终叹"朕非亡国之君，诸臣皆亡国之臣"。此语道尽末世之痛。然细察《明史·李自成传》，其"均田免赋"之策，实为对土地兼并的反动。正如《赤壁赋》所言"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"，个体之力终难挽狂澜。

明亡之后，北方士族投清，山西商人转而为满清效力。此等变节，恰如《资治通鉴》所载"忠臣不事二君"之反面教材。然究其根本，仍是"财聚则民散，财散则民聚"的古老命题。

若以道家观之，宦官之权、粮荒之祸，皆为"有欲"之害。张三丰《道言浅近说》云："欲不可纵，纵则败；志不可移，移则堕。"明末之乱，实为"欲"与"志"失衡之明证。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/44434.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 讨完田虎后，吴用为什么不同意宋江他们···

下一篇: 勤于政事的康熙皇帝，为何却有四位皇后···