康熙帝一生共册立四位皇后,其背后既有政治考量,亦有个人情感纠葛。

帝王之业,常以联姻为基。康熙初年,朝局未稳,辅政大臣鳌拜专权,满汉矛盾暗涌。赫舍里氏之选,实为政治联姻的产物。
《明史·后妃传》载:"帝后之择,关乎国运。"康熙十五岁继位,十六岁亲政,其时朝中满族勋贵与汉臣分庭抗礼。赫舍里氏出身镶黄旗,其父索尼乃四大辅政大臣之首。此婚配犹如棋局落子,既巩固皇权,亦牵制满族势力。
史载"赫舍里氏年十三入宫,与帝同岁",此等早婚实为满族旧俗。《清稗类钞》云:"满洲旧制,幼女及笄即嫁。"然此等婚姻,常为政治工具,非情爱之始。
《史记·孝武本纪》有言:"天子之德,莫大于仁。"康熙对赫舍里氏之情,或可窥见帝王仁心。
据《清实录》记载,赫舍里氏难产身亡时,康熙"辍朝五日,辍食三日"。此等悲痛,非帝王之常情。《后汉书·皇后纪》载:"汉光武帝痛悼郭皇后,哀毁骨立",与康熙之态颇为相似。
然帝王之情,终难脱政治桎梏。赫舍里氏死后,康熙未再立后五年,此间《明史·后妃传》亦载:"明成祖未立皇后,专宠胡妃",可见帝王情感常为权谋所困。
《道藏·洞玄灵宝》有云:"情欲如水,可载舟亦可覆舟。"康熙之四后,或为情欲所困,或为权谋所制,皆难逃此理。
《资治通鉴》载:"帝王之术,贵在权变。"康熙之四后,实为政治与情感交织的产物。其初后赫舍里氏,乃政治联姻;次后钮枯禄氏,为权臣之女;三后佟佳氏,乃满蒙联姻;四后孝懿仁皇后,实为太妃晋封。此中曲折,恰如《道德经》所言:"大制不割",帝王之业,终难尽善。
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