白起和吴起两人相比,到底谁的实力更强一些

兵法之辩：智谋与勇力的较量

白起与吴起之较量，非单纯战功可定，其兵法之深浅，实为千年兵家之镜。

春秋战国，列国争锋，兵者诡道。司马迁《史记》载："兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。"此际名将辈出，然白起与吴起之功业，恰如双峰并峙，后世多有争议。

吴起者，魏之良将，其治军如《孙子兵法》所言"上下同欲者胜"。《战国策》记其"五万破五十万"之奇功，实乃以谋制胜。昔年魏文侯问兵于吴起，吴起答曰："兵不在多而在精，将不在勇而在谋。"此言与《道德经》"大巧若拙"之旨相通，可见其深谙兵道玄机。

至白起，秦之虎将，其用兵如《孙子》所云"以正合，以奇胜"。长平之战，白起围赵军四十万于谷地，断其粮道，待其困顿而歼之。此战虽胜，然坑杀降卒四十五万，史家多有诟病。《资治通鉴》评曰："白起之功，实为惨烈之极。"然其战术之精妙，确为后世兵家典范。

昔吕洞宾游终南山，见樵夫伐木，叹曰："斧斤之利，在于巧用。"吴起治军，正似此理。其创魏武卒，以五万新兵破秦五十万，实乃以兵法之巧胜蛮力之勇。此与张三丰论武道时所言"以静制动，以柔克刚"之理相通。

若论兵法之深浅，吴起之术更近道家"无为而治"之境。其以少胜多，非恃勇力，而在于审时度势。白起则如《易经》"大有"之象，虽有大功，然失道者终难久远。观其坑卒之举，已悖《孙子》"善战者，先为不可胜"之道。

然天下之事，非一概而论。若白起遇吴起，或如《赤壁赋》所言"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"。然兵法之道，本应因时而变。吴起之谋，适于战国初年之乱世；白起之术，合于秦统一之大势。

千年之后，观此二将之功业，恰如《论语》所言："知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。"兵家之智，贵在明势；将帅之德，重在济民。吴起虽以巧胜，然未得民心；白起虽以力胜，终失天道。此乃历史之明镜，亦为后世之警钟。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/44438.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 窦怀贞为什么会娶皇帝的乳母为妻原因是···

下一篇: 唐玄宗还没有退位，李亨为什么就在灵武···