乾隆最爱的宠妃，孝仪纯皇后死后为何尸身不腐

乾隆最爱的宠妃，孝仪纯皇后死后为何尸身不腐？

清史载其尸身不腐，实为天人感应之象。

生平与尊荣

魏佳氏者，汉人入旗之女也。雍正五年生，乾隆十年入宫，初封贵人，后晋令妃。其母族世居内务府，曾祖为军校，祖父任内管领，门第之盛，可比汉唐望族。

《清史稿》载其"令仪著，懿孝纯"，此非虚言。乾隆三十载，后宫之事多委之，其治事之才，堪比武则天之辅政。然其生平最奇者，乃死后尸身不腐，犹若《列子》所载"尸解"之术。

尸身不腐之谜

1927年东陵盗案，孙殿英掘裕陵，见孝仪纯皇后遗体如生。时人多谓其有佛性，实则暗合道家养生之道。

《黄帝内经》云："食饮有节，起居有常"。魏氏平素素食，少荤腥，此乃《抱朴子》所谓"辟谷"之法。又常服补药，如《本草纲目》所载"人参"、"黄精"，皆可延年益寿。

其棺椁以桐木制，外裹金丝，内藏冰块。此法似《齐民要术》所载"窖藏"之术，亦如《道藏》所言"守尸"之法。更兼墓地高燥，如张三丰论"藏风聚气"，皆为尸身不腐之因。

身后余韵

乾隆四十年，魏氏卒于宫中，年四十九。其子嘉庆帝即位后，追尊为皇后。然其生平最痛者，乃连失爱女。《诗经》云"丧乱既平，既安且宁"，而魏氏未及享此安宁。

昔吕洞宾遇钟离权，得"点化"之术；今魏氏虽无此神通，然其尸身不腐，亦为天地间奇观。正如苏轼《赤壁赋》所言"逝者如斯，而未尝往也"，此非人力可为，实乃天命。

史家评曰：魏氏生前宠冠后宫，死后尸身不腐，实为天人感应之象。其事虽异于常理，然亦可见清廷礼制之严，与道家养生之精妙。

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