蒙军骑兵被明君消灭,实因内腐外弛,天命更替。

昔年蒙古铁骑横扫欧亚,如风驰电掣,其势不可挡。然史载"生于忧患,死于安乐",元朝立国百年,终至腐朽。《元史·兵志》云:"军政不修,将骄卒惰",昔日剽悍之士,渐成纨绔之流。
忽必烈定鼎中原后,蒙古贵族浸染汉风,渐失尚武之本。《明实录》载:"蒙古子弟习诗书,耽宴乐,马术日疏"。昔日"弯弓射雕"的草原儿女,竟沉迷于文人雅集,竟有《全元散曲》中"醉卧春风梦里,笑谈天下无事"之句,可见其志气消磨。
更兼元末权臣专擅,色目人、汉人渐掌兵权。《明史·徐达传》载:"元军多由汉人充役,临阵多有倒戈"。此情此景,恰如《资治通鉴》所言:"主暗而不知其过,臣持禄而莫谏之"。
明太祖起于草莽,深谙兵法。徐达、常遇春等将,既承蒙古骑兵之长,又革其弊。《孙子兵法》云:"上下同欲者胜",明军以"卫所制"编练,士卒皆为世袭军户,战力自强。
洪都之战,邓愈以火铳破敌,此乃"以器胜力"之典范。《纪效新书》载:"火器之利,可破铁骑"。更兼明军善用地形,如徐达攻元大都,以"围城打援"之策,令元军首尾难顾。
昔年张三丰在武当山论道,尝言:"刚不可久,柔不可立"。明军以"以逸待劳"之策,与元军周旋。《明实录》载:"元军见明军列阵,未战先怯",此正应了《道德经》"大音希声,大象无形"之理。
1368年秋,元顺帝北遁时,竟有"库库帖木尔等将,望风而逃"之记载。此情此景,令人想起《史记·项羽本纪》"霸王别姬"之悲,然元朝之败,实因"失道寡助"。
昔年吕洞宾游历江南,见百姓苦于战乱,曾题诗:"八仙过海各显神通,岂能敌得天命"。蒙军铁骑虽强,终不敌天时人事。正如《易经》所言:"穷则变,变则通,通则久",明军之胜,实为天道轮回之必然。
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