杨宪治理扬州是假的吗,鱼米之乡的称号究竟是怎么恢复的

杨宪治理扬州确有其事，这位明朝能臣仅用三年时间，就让这座"芜城"重现"烟花三月下扬州"的盛景。

废墟上的赌局

洪武元年，朱元璋站在扬州城头，只见断壁残垣间野狐出没，荒田里蒿草高过马首。这座曾让杜牧写下"二十四桥明月夜"的繁华都市，此时竟只剩十八户人家。皇帝将茶盏重重一搁："刘伯温，给朕找个能起死回生的人来！"

当刘伯温举荐弟子杨宪时，这个书生正捧着《齐民要术》苦读。听闻要去扬州，他想起吕洞宾点石成金的典故——神仙尚需凭物施法，而扬州连可点化的"石头"都没有。但老师只说了一句："昔年张良拾履得兵法，今日你拾锄头可得天下。"

杨宪赴任时只带了三样东西：一册《农政全书》，两把锄头，还有颗随时准备掉落的脑袋。

十八户的奇迹

到任次日，杨宪便做三件惊世骇俗之事：焚毁府衙雕花大床搬进城隍庙，将官印挂在犁头上，又令胥吏在荒田里排出十八副犁杖——恰与城中十八户对应。有老农颤巍巍道："大人，这地荒了二十年..."杨宪解下玉带往田埂一挂："地脉未死，就像《黄帝内经》说的'正气存内，邪不可干'。"

他效仿八仙中的韩湘子"造酒开花"之术，不过化出的不是牡丹而是稻浪：凡流民返乡者，官给银修屋；官吏每日需耕两亩地，他自己那亩总比旁人深三寸。当有人偷懒时，他就讲起张三丰观蚁穴悟水利的故事。

三年间，扬州城上演着奇观：知府与农夫同吃麦饭，师爷和蚕妇共话桑麻。有书生作诗嘲讽："可怜杨宪不识趣，却把官袍换蓑衣。"后来这书生因饥荒逃到扬州，看见满仓稻谷后羞愧难当，竟在府衙前自挂《悔过赋》。

至洪武四年秋，扬州漕船首航应天时，船头堆着的不仅是新米，还有百姓自发雕刻的三十六尊"杨公像"——对应三年间开垦的三十六万亩良田。当朱元璋尝到扬州新米时，叹道："此非稻香，实乃民心耳。"

后世总疑惑：为何扬州能先于他城复苏？观杨宪手札方知端倪："治大城如烹小鲜，火候在于官知民饥，民见官苦。"这倒暗合了老子"圣人无常心，以百姓心为心"之语。所谓鱼米之乡，终究是人心浇灌出来的。

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