清朝文字狱严重到什么地步,连一个疯子都不愿意放过

疯子献诗引发的血案

清朝文字狱之严酷，竟至于连疯癫之人的呓语都不放过。乾隆十六年，山西疯汉王肇基献诗案，恰似一面照妖镜，映出盛世表象下的森森寒意。

彼时王肇基手持自撰诗联闯入官府，口称要为皇太后祝寿。这般举动本不足奇——乾隆年间逢万寿节，各地献诗颂圣者如过江之鲫。然其诗文"错杂无伦，且有毁谤圣贤"之语，顿时惊动山西巡抚阿思哈。这位封疆大吏如临大敌，立即派人彻查其家世背景，唯恐牵扯出谋逆大案。

（此情此景，令人想起《史记·酷吏列传》所载"深文周纳"之事。汉武帝时张汤治狱，亦常从只言片语中罗织罪名，可见文字之祸自古有之。）

疯癫者的官迷梦

待押解到堂，阿思哈却哭笑不得——这王肇基分明是个神志不清的疯汉。问其献诗缘由，他竟答："欲求皇上用我，故此将心里想着的事写成一篇。"又辩称论孔孟程朱"不过要显我才学"。原来此人曾当过衙门长随，终日做着"朝为田舍郎，暮登天子堂"的美梦，后来疯癫益甚，竟妄想凭几句歪诗就能平步青云。

可叹这疯子不知，乾隆朝的文字狱网罗早已密不透风。雍正年间徐骏"清风不识字"案尚在眼前，当朝大臣又岂敢怠慢？阿思哈虽知此人疯癫，仍战战兢兢上奏，特意注明"似属病患疯癫之人"。

乾隆初阅奏折时朱批"竟是疯了而已"，似有宽宥之意。然近臣一句"疯时尚且如此，平日岂非更甚"的诛心之论，竟让皇帝改判"立毙杖下"。这让人想起吕洞宾点化世人的故事——仙人尚能宽恕疯癫者的狂言，而号称"十全老人"的乾隆，却容不下一个疯子的痴语。

（《淮南子》有云："圣人不察存亡而察其所以然。"可叹乾隆君臣只见狂言，不察疯癫。）

最可悲者，王肇基的老母妻室亦受牵连。这些妇道人家除了知道家主是个疯子，还能知晓什么？最终仍被押回原籍严加看管。此案虽小，却将文字狱"宁枉勿纵"的本质暴露无遗——连疯子的只言片语都要深文周纳，何况正常人？

观此一案，可见所谓康乾盛世，实则在思想禁锢方面已达登峰造极之境。当权者以"圣明天子在位"自诩，却对疯癫之人都要赶尽杀绝，恰如苏轼《赤壁赋》所言："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。"在文字狱的罗网下，每个人的性命都轻若尘埃。

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