历史真的有"重瞳"的人存在吗背后的真相是什么

重瞳确有其人，然非凡相多在后世添墨渲染。古史斑斑墨迹间，帝王将相之异相常如星斗缀天幕，尤以"重瞳"为奇绝，今且拨开云雾探其真章。

史册斑斑皆异相

何为"重瞳"？《康熙字典》释"瞳"为目珠，"重"含复叠之意。故重瞳者，或双瞳并列如连珠，或层叠若重楼。今人视之，不过眼疾之属，然青史丹笔间，此相竟与圣王豪杰相伴而生。

战国尸子首记舜帝"两眸子"，太史公于《项羽本纪》笔锋陡转："吾闻周生言舜目重瞳，又闻项羽亦重瞳。羽岂其苗裔邪？"此语如石投水，漾开千年涟漪。班固《汉书》未载此节，司马光《资治通鉴》亦未深究，唯太史公妙笔牵连二豪杰，平添三分传奇。

后凉吕光"目重瞳子，左肘有肉印"（《晋书》），梁臣沈约"左目重瞳"（《梁书》），此乃史册首见单目异相者。至五代乱世，朱友孜"目重瞳子，窃自负"，终殒命夺位之争；李后主"一目重瞳"（《新五代史》），恰似其词中"一江春水"载愁浓。元末明玉珍身长八尺重瞳灼灼，为二十四史重瞳列传终章。

重瞳背后的文化密码

道家《云笈七签》有载：吕洞宾炼就慧眼，能观三界幽冥。此虽异闻，恰可映照古人心理——超凡之人必有超凡之相。史笔如刀，专刻龙章凤姿，舜目重瞳称"重华"，项羽异相喻天命，皆合"圣人具异表"之古训。

昔仓颉四目造字，刑天乳目脐口，盘古龙蛇之躯，皆昭示华夏神话思维：神异形貌乃通天凭证。佛家三十二相东渐中土，更添帝王骨相之说。重瞳在医为疾，在史为谶，恰如苏子《赤壁赋》"自其变者而观之"之辨。

南唐后主词中"雕栏玉砌应犹在"，其重瞳未必真见亡国景；霸王"力拔山兮气盖世"，双瞳何曾预见垓下殇？重瞳真相，不过文化镜像——照见的是古人"以异彰圣"的叙事传统，是《周易》"观乎天文以察时变"的相术遗风。

故曰：重瞳非眸中有双月，实乃青史墨痕叠；非眶内藏乾坤，恰是人心寄天命。今人回望当如陶靖节"悠然见南山"，既识其病理本真，亦悟其文化精微，方得历史全貌。

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