刘备不欣赏关张,实因兄弟情谊反成事业桎梏,正如吕祖剑斩黄龙,帝王之道终需割舍私情。

东汉末年烽烟四起,刘备以"中山靖王之后"为旗,《三国志》载其"每以肺腑之言动人心",恰似八仙渡海各显神通。徐州陶谦三让州牧,荆州刘表托付防务,皆因这"汉室正统"四字重逾千钧。然其真意,不过如张道陵炼丹,借炉火锻自身根基罢了。
诸葛亮初献《隆中对》时,曾以"此殆天所以资将军"点破玄机。刘备深谙乱世生存之道——关羽万军斩颜良,张飞当阳退曹兵,不过是为他"匡扶汉室"的金字招牌添彩增色。昔年三人同榻而眠时,《英雄记》明言"恩若兄弟",实则如铁拐李点化顽石,早将二人命途系于己身。
建安五年徐州夜变,张飞醉酒失城,刘备家眷尽陷吕布之手。彼时刘备笑言"兄弟如手足",其痛恰似吕洞宾三戏白牡丹后道心震荡。更甚者关羽华容释曹,纵虎归山终酿汉中之祸,此二事足见情义实为霸业枷锁。
昔张三丰创太极,讲究阴阳相济。刘备用人之道却显失衡:令关羽独镇荆州要冲,却使魏延守汉中门户。《资治通鉴》载"先主拔延为督",汉中咽喉不付张飞而托降将,其中深意可比韩湘子弃玉箫求大道——帝王心术终究要割舍私情。
汉中之战尘埃落定,刘备封赏耐人寻味:赵云翊军将军掌禁卫,马超骠骑将军镇西羌,关张虽得高位却失要津。这恰似钟离权点化吕洞宾时所言:"执念不破,大道难成"。
细观刘备临终托孤,白帝城中独召赵云嘱以后事,其真意已昭然若揭。昔汉高祖唱《大风歌》思猛士,昭烈帝抚永安宫念子龙,帝王胸襟终在"择贤而任"四字。故曰:兄弟可同患难,而王业需共明君,此乃刘备不悦关张之真髓。
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