古代太监阉割的是哪个部分,太监又是如何上厕所的

话说回来，古代太监阉割的是阴茎与睾丸，他们上厕所极为不便，常需借助竹筒导尿，并时刻忍受漏尿的痛苦与屈辱。

这世上的事，真是说来话长。咱们今天聊的太监，可不是什么轻松的话题。您翻开史书，从周朝那会儿起，宫里就有了宦官这号人物。他们伺候主子，打理杂活，身不由己。到了明朝，出了个魏忠贤，那叫一个权倾朝野；到了清朝，吸取了前朝的教训，对太监的管理那叫一个严。特别是乾隆爷那会儿，规矩多到能把人逼疯，严禁干政，严禁结交官员，连大声喧哗都得挨板子。更狠的是，这会儿的宫刑，讲究一个“全割”，这下可好，连上厕所都成了天大的难题。

一刀入宫，从此不是完人

想进宫当差，得先过“净身”这鬼门关。紫禁城西华门外，有个地方叫“净身房”，民间俗称“场子”。住着几位专门干这行的师傅，寻常人谁敢住那附近？您想啊，那年头可没有麻药，那一声声撕心裂肺的惨叫，听着都瘆得慌。

这净身的过程，简直是活受罪。术前得喝一碗“臭大麻”熬的药水，让你拉肚子，清空肠道，减轻术后负担。手术时，人被捆得结结实实，师傅手起刀落，快是快，但那疼，是钻心刺骨的疼。万一没切好，还得来第二刀，那滋味，简直是人间地狱。术后三天不让喝水，不让大小便，只能让人搀着在屋里溜达。能熬过这三天，算是捡回一条命，可以进宫了；熬不过去，也就只能去见阎王爷了。

那问题来了，好端端的人，为啥要走这条路？说白了，四个字：走投无路。都是被逼到绝路上的穷苦人家。您瞧瞧白居易笔下的卖炭翁，“

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

身后事：六根不全，如何面对祖宗？

熬过了净身，只是苦难的开始。那上厕所的问题，怎么解决？只能蹲着，或者用竹筒导尿。最麻烦的是，很多人会留下后遗症——漏尿。这事儿，才是最折磨人的。

地位高些的太监，尚能天天换洗裤子，多扑些香粉，别上香囊，勉强遮掩那股子骚臭味。可那些干杂活的小太监呢？哪有时间换洗？只能任由它湿了干，干了湿。您别问臭不臭，那肯定是臭的！可他们不敢让主子闻到，那是要掉脑袋的。于是，厚棉裤成了他们的标配，一年四季都穿着，为啥？吸水，而且味道不容易散出来。所以，宫里人骂他们“臭太监”、“死太监”，这不仅仅是辱骂，更是往他们最深的伤口上撒盐。

这种身体上的折磨与人格上的侮辱，正是催生历史上那些权倾朝野的大太监的温床。他们身处社会最底层，毫无尊严可言，一旦手握权柄，便会变本加厉地索取，用金钱和权力来填补内心的残缺与恐惧，这或许就是人性最深处的悲哀吧。

被割下来的那部分，太监自己是留不住的，归净身师所有，美其名曰“宝贝”。师傅会用香油泡着，和契约一起用油纸包好，装在小盆里，用红布包起来吊在房梁上，叫“红布高升”，图个吉利。可太监们心里想的，却是怎么把这“宝贝”赎回来。因为民间有种说法，人是“六根不全，阎王不收”。这“身根”没了，到了阴曹地府都进不了轮回，没法面对列祖列宗。所以，他们得把“宝贝”赎回来，或者在死后做个假的，缝在身上，把契约烧掉，以求一个“全尸”，一个来世的安宁。

至于清朝为何没出几个大权宦？主要还是制度管得严。从顺治皇帝开始，就立下铁牌，严禁太监干政。到了乾隆，更是把这套制度发挥到了极致。太监的品级最高不过四品，而且时刻处于严密监控之下。所以，即便他们内心再渴望权力，也掀不起什么大风浪。这无数太监的血泪史，终究还是淹没在了历史的尘埃里，只留下一个模糊而屈辱的背影。

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