同样都是汉初三杰,最后为什么只有萧何能够善终

同样都是汉初三杰，为何唯独萧何得以善终？答案就藏在“知进退、明本分、守君臣”这九个字里。

患难之交，情义深重

“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”这十二字道尽了封建王朝开国功臣的宿命。韩信被诛，张良归隐，而萧何却稳坐朝堂，寿终正寝。究其根本，并非刘邦格外仁慈，而是萧何自始至终都清楚自己的位置——他不是锋芒毕露的利刃，而是默默支撑江山的基石。

萧何与刘邦，实乃布衣之交。早年刘邦不过是个泗水亭长，人称“无赖”，而萧何已是“文无害”的县吏，受御史赏识，前途可期。二人身份悬殊，却情谊深厚。刘邦屡次犯事，皆赖萧何周旋脱罪；及至押送徒役赴咸阳，众人赠钱二百，唯萧何慷慨五百——此非寻常馈赠，实乃雪中送炭的肝胆相照。

《史记·萧相国世家》有载：“高祖为布衣时，何数以吏事护高祖。”这份情义，早已深植于刘邦心中，成为日后君臣相安的根基。

守本分而不越界，知进退而保全身

楚汉相争之际，刘邦屡败于项羽，几近覆灭，全赖萧何“转漕关中，给食不乏”，方得重整旗鼓。更难得的是，当刘邦入咸阳，沉迷宫室珍宝之时，萧何独取秦之律令图书，收户籍、图籍、律法，为日后治国奠定根基。此举看似平淡，实则高瞻远瞩——“不矜细行，终累大德”，萧何所守者，非一时之利，乃万世之基。

世人皆知“萧何月下追韩信”，却少有人思：为何是萧何去追？因他深知韩信乃“国士无双”，亦知刘邦若失此人，霸业难成。他举荐韩信，非为私交，实为公义。正因如此，即便后来吕后与萧何合谋诱杀韩信，刘邦虽怒，却未深究——盖因他明白，萧何此举，终究是为了刘氏江山稳固。

然刘邦岂是轻易信人之主？他多次遣使“慰劳”萧何，实为监视。萧何初不解，幸得门客点破：“君位尊权重，主上在外，必疑君心。”萧何顿悟，立即将子弟送赴前线为质，以示无二心。此后凡有封赏，他必推辞，凡有民誉，他必自污——如强买民田、纵奴扰民，以示“贪鄙无大志”。此非懦弱，实乃大智若愚。

反观韩信，功高震主而不自抑，常言“陛下不过能将十万，臣则多多益善”，又屡请封齐王、楚王，步步紧逼，终致杀身之祸。张良虽明哲保身，早早归隐修道，但亦因曾为韩信说情而一度遭忌。唯萧何，始终居于“后勤”之位，不掌兵权，不争名望，只做那“看不见的柱石”。

古人云：“峣峣者易缺，皦皦者易污。”（《后汉书》）锋芒太露者，易折；清白太过者，反招疑。萧何深谙此道，故能于刀锋之上安然行走数十载。

是以，汉初三杰，结局迥异，非天意，实人谋。萧何之善终，不在侥幸，而在清醒——知君之疑，守己之分，以退为进，以拙藏巧。此等智慧，岂非后世为臣者之镜鉴？

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