齐国第六任君主，齐闵王是怎么沦落到逃亡的

齐国第六任君主齐闵王之所以沦落到逃亡，根本原因在于他刚愎自用、穷兵黩武、拒谏饰非，终致六国合纵伐齐，国破家亡。

一、亡国之问：贤德还是昏聩？

战国末年，齐国一度强盛，然至齐闵王时，国势急转直下。公元前284年，燕将乐毅率秦、赵、魏、韩、燕五国联军（实为六国，含楚）大举攻齐，连下七十余城，仅剩莒与即墨二城未陷。齐闵王仓皇出奔，先至卫国，后辗转至邹、鲁，皆不得容，最终被楚将淖齿所杀。

史载，《资治通鉴·周纪四》明言：“齐湣王骄暴，百姓不附。”《史记·田敬仲完世家》亦载：“湣王既灭宋，益骄，欲去孟尝君，孟尝君奔魏……诸侯共伐齐。”可见其亡国非因“贤德遭妒”，实乃自取其祸。

彼时，齐闵王流落异乡，坐于石上，忽问近臣公玉丹：“吾何以至此？”语调诚恳，几近哀怜。公玉丹竟答曰：“王之败，正因太贤！诸国皆恶，见不得王之仁德，故合而攻之。”此言荒诞不经，却令齐王仰天长叹：“做个好人就这么难吗？”

可笑复可悲！天下皆知其非贤，唯王自以为圣。若行民意之问，此“好人论”恐仅得一票——便是齐王自己。

二、谎言的温床：权力与幻觉

公玉丹为何撒谎？彼时齐王已如无牙之虎，纵闻真言，亦无力加罪。然公玉丹仍选择编织美梦，非因恐惧，实因一种隐秘的快意——他在“欺负”那个曾高高在上、自诩无所不能的君主。更甚者，这谎言中竟掺杂一丝怜悯：如同喂食临终之人最后一口甜羹，明知是毒，却裹以蜜糖。

此情此景，令人想起李商隐《咏史》中句：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”齐闵王之败，不在外敌之强，而在内政之腐、耳目之蔽。他长期被谄谀包围，如《韩非子》所言：“千人诺诺，不如一士谔谔。”而他身边，竟无一谔谔之士。

昔苏轼《赤壁赋》有云：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”帝王虽贵，若失民心、悖天道，终不过历史长河中一粒微尘。齐闵王曾拥千里之齐，号令诸侯，乃至灭宋称帝，志得意满；然转瞬之间，孤身逃亡，死于异邦之手，岂非“固一世之雄也，而今安在哉”？

权力若无制衡，必生幻觉；幻觉若无戳破，终成绝境。齐闵王之悲剧，非独其一人之过，更是专制体制下“信息茧房”的必然结果——群臣以谎言饲君，君以幻梦治国，上下交欺，终致倾覆。

故曰：明君不恃忠臣之多，而畏谀臣之众；治国不靠天命之佑，而赖兼听之明。齐闵王之亡，非亡于六国之兵，实亡于一己之蔽。

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