卧薪尝胆的那些年中，勾践都用过什么计谋

《卧薪尝胆的那些年中，勾践都用过什么计谋？》——越王勾践复国雪耻，靠的不仅是“尝胆”，更是连环阴招与阳谋并用，其手段之深、心机之重，远超成语表面所传颂的励志精神。

一、忍辱负重背后的“阳谋”：收民心、强国本

勾践兵败会稽，被俘至吴国为奴三年，归国后痛定思痛，真正开启“卧薪尝胆”的复国之路。据《史记·越王勾践世家》载：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”此即“尝胆”之源；而“卧薪”之说，实为后世演绎，首见于北宋苏轼《拟孙权答曹操书》及《旧五代史》，非太史公原文。然无论是否真卧柴草，其自励之志，确凿无疑。

他归国后首施“阳谋”四策：一曰抚民恤士，亲吊死问伤，遍访贫户，以亡国之君姿态谢罪于民，赢得上下归心；二曰鼓励婚育，严令适龄婚配，禁老少错配，并率先躬耕，劝课农桑；三曰广纳贤才，重用范蠡、文种，礼遇四方宾客；四曰暗练精兵，私铸兵器，日夜操演。此四策皆利国利民，如春雨润物，悄然蓄力。

二、笑里藏刀的“阴招”：美人计、经济战与心理操控

然勾践对外之术，却多属“阴招”，其狠辣处令人警醒。首推“美人计”——选西施、郑旦等绝色，经严训后献于吴王夫差。此非寻常进贡，实为“人弹”式间谍，以美色蚀其志，乱其政。正如杜牧《阿房宫赋》所叹：“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦……奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”虽言秦，亦可映照吴宫之奢靡。

再施“经济战”：先假称越国饥荒，向吴国借粮，掏空其仓廪；次年归还时，竟将粟米蒸熟晒干，看似饱满，实则无法为种。吴人不察，播之田亩，终致“颗粒无收”。此计之毒，直击国本，堪比现代金融战。

更以“捧杀”之术，屡遣使朝贺，极尽谀词，称夫差“威震诸侯，霸业可期”，怂恿其北上伐齐、抗晋，耗尽吴国军力民力。恰如《赤壁赋》所警：“固一世之雄也，而今安在哉？”夫差沉迷虚名，不知祸起萧墙。

尤为阴险者，勾践一面助吴修建姑苏台，献巨木以彰“忠顺”，一面暗中窥伺其虚实。此等“以顺为逆”之术，非但麻痹敌国，更使其自陷骄狂。正所谓“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之”（《道德经》），勾践深谙此道。

公元前478年，吴国饥馑遍野，军疲民散，勾践趁势三路伐吴，围姑苏三年。至前473年，城破国亡。夫差乞降，欲效勾践昔日之卑辞，然勾践冷然拒之：“昔天以越赐吴，吴不受；今天以吴赐越，越岂敢违天命？”夫差羞愤自刎，临终蒙面，曰：“吾无颜见子胥于地下。”

“卧薪尝胆”四字，后世常颂其志，却少究其术。若无文种“七术”之谋（《吴越春秋》载），无范蠡“持盈定倾”之策，单凭苦胆柴薪，焉能灭吴？故此成语之褒义，实赖其最终“复国雪耻”之大义所成。若仅为私仇而行诡道，纵胜亦不足称道。是以古人云：“君子报仇，十年不晚”，然更须问：所报者，为私怨乎？为苍生乎？

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