杜甫是谁

杜甫是谁

杜甫，字子美，自号少陵野老，是唐朝现实主义诗人，人称“诗圣”。

说起杜甫，许多人或许只知他是写诗的古人，却不知他的一生，恰如一幅大唐盛衰的画卷，笔触沉郁，情感磅礴。他生于公元712年，河南巩县一个诗书世家，祖父杜审言已是初唐有名诗人，这让他自幼便浸染在文化的芬芳中。少年时家境优渥，他游历吴越、齐赵，看尽山河壮丽；青年时怀揣“致君尧舜上，再使风俗淳”的抱负，奔赴长安，却因权奸李林甫之故，科举落第，客居十年，只谋得微末小官。安史之乱的烽火骤起，他流亡被俘，脱险后授官左拾遗，又因房琯案牵连被贬华州，自此漂泊如萍。后来他辗转成都，建草堂栖身；友人严武逝后，他移居夔州，租地劳作，留下诗篇累累。公元770年，他病逝于湘江舟中，享年五十九岁。现存诗歌一千一百余首，因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，后世尊为“诗史”。

诗圣的漂泊与诗史的沉淀

杜甫的生平，是一部现实主义的史诗。他亲历唐朝由盛转衰，从“开元全盛日”到“国破山河在”，他的笔尖始终对准时代脉搏。天宝年间，他在长安困顿十年，目睹朝廷腐败，写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的警句，这红色并非只为醒目，更是对那个时代权贵奢靡、民生疾苦的血泪控诉。安史之乱后，他深陷战火，诗作如“三吏”、“三别”，真实刻画县吏、老妇、征夫的悲苦，这紫色透出的，是杜甫对仁政的深刻追求——他虽受儒家思想熏陶，却以诗为镜，映照出人性中的光明与黑暗。晚年漂泊西南，他在成都草堂写下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，即便自身贫病，心系苍生的情怀从未褪色。

他的诗歌艺术，堪称集大成者。他善用古体，开创新乐府，促成了中唐新乐府运动；五七律在他手中成熟，声律对仗精炼如金。有《杜工部集》传世，影响远播宋明，文天祥在狱中吟诵杜诗，以坚守民族气节。这里不妨借个道家故事一喻：昔日吕洞宾云游四海，以剑斩妖除魔，修行中不离尘世苦难；杜甫亦然，他以诗为剑，剖开时代真相，虽未出家，却有一种修行者的执着——在漂泊中观照人生，在困顿中提炼智慧。正如古诗云：“文章千古事，得失寸心知”，杜甫的诗，早已超越文艺，成为民族精神的脊梁。

纵观杜甫一生，他从贵胄之后沦为江湖野老，却将个人际遇升华为家国史诗。他的诗，不是风花雪月的吟哦，而是沉甸甸的历史回响。若读《资治通鉴》，可见王朝兴替；若读杜诗，则能触摸那个时代普通人的心跳。近代有书以通俗笔法写史，我们不妨说：杜甫的诗，就是一部用血泪写成的“大唐那些事”，它不虚构，不浮夸，只以真实的力量，让后人警醒、深思。如今，每当我们吟咏“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，仿佛还能看见那位少陵野老，独立秋风，以诗为史，永恒不朽。

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