三国时期著名的学者谯周，是个怎样个的人做过哪两件大事

谯周，这位被誉为“蜀中孔子”的大学者，一生中最著名的两件大事，便是劝刘备称帝以续汉祚，与劝刘禅投降以安百姓。

话说这蜀地，自古就是个人杰地灵的地方，汉代的司马相如、扬雄，那都是名震天下的大文豪。到了三国时期，这益州虽然成了刘备的地盘，可文脉依旧没断，其中出了一位人物，学问之大，后人直接给了个“蜀中孔子”的称号。此人便是谯周。可有意思的是，这么一位大学问家，在政治上似乎就干了这么两件大事，一件是“开国”，一件是“亡国”，这究竟是位怎样的奇人呢？

谯周，字允南，公元201年生于益州巴西郡。他家学渊源，老爷子就是个大学者，可惜早早就过世了。谯周跟着兄长过活，家里穷得叮当响，但这小子读书读疯了，真正到了“废寝忘食”的地步，常常一个人捧着书卷，读着读着就傻笑起来，饭也不吃，觉也不睡。成年后，他身高八尺，是个标准的大汉，但长相嘛，就颇为朴素，属于那种扔在人堆里找不着的主儿。不过，十几年的寒窗苦读，可不是白熬的，谯周对“六经”那是烂熟于心，天文地理、书法算卦，无一不精。后来刘备入主西川，听说有这么个奇才，便把他招来，给了个“劝学从事”的官职，说白了，就是搞教育的学官。

一纸劝进书，续汉祚还是开新篇？

这学官本来没啥实权，但谯周偏偏就赶上了历史的节点。公元220年十月，北边的曹丕逼着汉献帝把皇位给“禅让”了，大汉朝国祚就此终结。消息传到成都，整个蜀汉政权都炸了锅。刘备一辈子打着“兴复汉室”的旗号，如今汉朝没了，这戏还怎么唱？于是，大臣们纷纷上书，劝刘备自己当皇帝，把汉朝的香火给续上。在这第一批劝进的名单里，就有谯周的名字。他们引经据典，又是说天象有变，又是讲祥瑞出现，把称帝的理论基础给打得牢牢的。最终，在公元221年四月，刘备于成都称帝，蜀汉政权正式建立。谯周，这位学者，用自己的学问，为新王朝的诞生献上了第一份“贺礼”。

一言定降国，是卖国贼还是救世主？

此后的几十年，谯周基本都在搞学术研究，带带学生，比如后来写《三国志》的陈寿就是他的门生。他看不惯姜维那没完没了的北伐，觉得这是劳民伤财，还专门写了篇《仇国论》来敲打时政。时间一晃到了公元263年，曹魏大将邓艾玩了一手“偷渡阴平”的奇招，神兵天降般出现在成都平原，在绵竹一战击杀了诸葛瞻。成都城里顿时人心惶惶，后主刘禅赶紧把大臣们叫来开“紧急会议”。会上吵成了一锅粥，有的说投奔东吴，有的说退守南中。就在这节骨眼上，谯周站了出来。他慢条斯理地把那两个方案给驳了回去：投奔东吴，自古以来就没投降两次再当客卿的道理，迟早要受辱；退守南中，那是早就想反了的地方，去了也得被人家吞掉。唯一的路，就是开城投降！

“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。”

谯周这一番话，逻辑清晰，冷静得可怕，把所有人都说得哑口无言。最终，刘禅采纳了他的建议，蜀汉就此灭亡。因为陈寿是谯周的学生，所以在《三国志》里，他把老师夸上了天，说其学问能和董仲舒、扬雄媲美。可后来的大儒王夫之，却把他骂得狗血淋头，说：

“人知冯道之恶，而不知谯周之为尤恶也。”

那么，谯周到底是个什么样的人呢？

历史，从来不是非黑即白。谯周的一生，看似矛盾，实则统一。他劝刘备称帝，是为了在天下无主之时，重建秩序，给百姓一个安定的国家；他劝刘禅投降，是在国破家亡之际，为了保全成都军民的性命，避免生灵涂炭。他不像武将那样崇尚“杀身成仁”，也不像某些政客那样在乎“名节”，他似乎永远站在一个更高的、更冷酷的理性角度，看待家国与苍生。他的选择，究竟是学者的通达，还是臣子的失节？或许，正如那滚滚长江，是非功过，都留与后人评说了。

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