皇太极死后多尔衮离皇位最近,多尔衮为什么不愿意当皇帝

皇太极死后多尔衮离皇位最近,多尔衮为什么不愿意当皇帝

多尔衮非不愿帝，实不敢也——彼深知若强行登基，必致八旗内讧、社稷倾颓，遂以退为进，握实权而避虚名，此乃乱世枭雄之大智慧。

爱新觉罗·多尔衮，其母阿巴亥乃努尔哈赤晚年最宠之妃，故多尔衮与多铎兄弟幼时本居高位。然天命十一年（1626年），努尔哈赤猝逝，

年仅十五的多尔衮痛失双亲——其母阿巴亥竟被逼殉葬！

骤然失恃失怙，少年多尔衮政治资本荡然无存，于汗位之争中只得缄默。最终皇太极承继大统，后金步入新章。

皇太极在位时，多尔衮渐露锋芒。彼追随太宗南征北战，

"铁骑纵横万里尘"（化用岑参《走马川行奉送出师西征》）

，少有败绩，勇武之名远播。皇太极亦深识其才，终将国之重器——吏部交其掌管。多尔衮于此间磨砺文韬武略，为日后摄政埋下伏笔。然崇德八年（1643年），皇太极因宸妃海兰珠之薨悲痛而崩，

帝位骤然悬空，权力真空如深渊吞噬一切！

权柄的诱惑与代价：多尔衮的惊天抉择

彼时，皇位之争聚焦于二人：皇太极长子豪格与睿亲王多尔衮。朝堂之上，两派势力旗鼓相当，剑拔弩张。

多尔衮洞若观火：若二人死斗不休，必重演"鹬蚌相争，渔翁得利"之古训——努尔哈赤、皇太极两代心血所积之家底，将毁于一旦！

关外明军正虎视眈眈，若后金内乱，

"历览前贤国与家，成由勤俭破由奢"（李商隐《咏史》）之祸恐立现眼前！

多尔衮遂显非常气度：既不争，亦不退。他深知若豪格登基，自己必遭清算。于是他力劝豪格顾全大局，二人共同放弃争夺，转而拥立年仅六岁的皇太极第九子福临（顺治帝）。

此乃"知止而后有定，定而后能静"（《大学》）之妙用——以退为进，化干戈为玉帛。

顺治元年（1644年），福临登基，改元顺治。然朝野皆知，

稚子天子实为傀儡，军政大权尽归摄政王多尔衮之手！

八旗共治的掣肘：皇位背后的无形枷锁

多尔衮虽手握乾坤，却始终未踏足龙椅。究其根本，清朝立国之基——八旗共治制，乃其称帝之无形枷锁！努尔哈赤所创八旗，乃满洲军事、政治、社会之根本。帝位传承，绝非一人独断，

需得八旗旗主共议方得认可。

彼时支持多尔衮者仅两白旗，而豪格背后有两黄旗及部分正蓝旗，其余势力亦多摇摆。若多尔衮强行称帝，

必遭八旗分裂，八旗劲旅或将自相残杀，基业必毁！

故多尔衮深谙"执虚器，御实权"之术。其位虽止于摄政王，权柄却远逾帝王。初为"叔父摄政王"，后竟迫顺治帝尊其为"皇父摄政王"，

"挟天子以令诸侯"之势已成。

然其行事渐趋僭越，

"位极人臣而心逾九五"之野心昭然若揭！

顺治七年（1650年）多尔衮猝死后，顺治帝立即清算，揭露其生前私制龙袍、僭用天子仪仗。至此真相大白：

多尔衮非无帝心，实为时势所迫，以"摄政"之名行"君王"之实，此乃乱世中保全实力、延续霸业之唯一通途。

其抉择看似退让，实则暗合

"不争而善胜"（《道德经》）之至理。

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