披荆斩棘的故事

披荆斩棘的故事

披荆斩棘，一词道尽千古英雄创业之艰辛，其源起于东汉初年一段君臣相得的佳话，至今犹能激励世人前行。

冯异与刘秀：披荆斩棘的君臣际遇

南朝宋时，范晔著《后汉书》，其中《冯异传》记载了这故事的由来。公元23年，光武帝刘秀南下征讨王郎，大军行至饶阳一带，粮草殆尽，几近绝境。这时，冯异挺身而出，想尽办法筹措粮食，解决了军中饥荒，从此深得刘秀信任器重。后来刘秀建立东汉，冯异率军平定关中，因功被封为征西大将军。然而，冯异长期镇守外地，手握重权，朝中便有大臣猜忌，上奏刘秀说冯异圈地称王，恐有谋反之嫌。刘秀却不为所动，反而将那些奏章拿给冯异看，以示坦诚。到了公元30年，冯异回京朝拜，刘秀热情接见，并对群臣说道：“此人为吾披荆棘，定关中。”意思就是，冯异曾为我砍除荆棘，扫清障碍，是平定关中的大功臣。这番话，后来便演变成了成语“披荆斩棘”，用来比喻在前进道路上清除障碍，克服重重困难。

这让我想起道家修行中的故事。昔年吕洞宾云游求道，途中荆棘密布，妖魔横行，他却以一剑斩破迷障，终得超脱。正如《全唐诗》中吕洞宾诗云：“朝游北海暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。”那种一往无前的精神，与冯异披荆斩棘的壮举，何其相似。修行之路也罢，创业之途也好，都需要这般斩断荆棘的勇气。

成语的深意与历史回响

“披荆斩棘”一词，从历史典故化为日常成语，其意蕴愈发深厚。它不只是清除野生植物，更象征着在创业或前行中，面对困难时的决心与行动。朱自清在《闻一多先生怎样走着中国文学的道路》中写道：“这却正见出他是在开辟着一条新的道路；而那披荆斩棘，也正是一个斗士的工作。”可见，这成语褒扬的是一种积极进取、不畏艰险的精神。

纵观历史，类似的故事比比皆是。司马迁《史记》中，项羽破釜沉舟，韩信背水一战，皆是在绝境中披荆斩棘，方成霸业。近代史家著述，如钱穆先生在《国史大纲》中强调，中华民族屡经磨难，却能屡次复兴，正因有无数先辈披荆斩棘，开拓新局。不过，历史细节纷繁，我们当以今日之眼，重新审视这些篇章，汲取其中智慧。

古诗词中亦不乏此意。陆游《游山西村》有句：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这看似写景，实则隐喻人生旅途中的荆棘与转折，唯有坚持前行，方能豁然开朗。又如苏轼《赤壁赋》中“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，那种在浩瀚中破浪前行的气概，正是披荆斩棘精神的诗意写照。

然而，披荆斩棘并非蛮干。历史警示我们，若只知前行而不察时势，便可能如诸葛亮《出师表》中所言“夙夜忧叹”，终致疲弊。刘秀对冯异的信任，是基于识人之明；否则，盲目猜忌，反会自毁长城。这提醒世人，在克服困难时，亦需智慧与审慎，避免陷入孤立之境。

回到成语本身，它如今已融入我们的语言血脉。近义词如“乘风破浪”、“一往无前”，都共享那份勇毅；反义词如“畏首畏尾”、“瞻前顾后”，则凸显了退缩的弊端。在常用语境中，它多作谓语、宾语或状语，形容创业的艰苦，结构联合，源自古代，却历久弥新。

总之，披荆斩棘的故事，从冯异与刘秀的君臣际遇发端，历经道家修行的比喻、历史典籍的印证，直至诗词文学的渲染，成为中华文化中一颗璀璨的明珠。它告诉我们：前路漫漫，荆棘丛生，唯有持刀斩棘，方能开出一片新天地。无论是帝王将相，还是寻常百姓，此精神皆可照亮征程。

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