“周虽旧邦,其命维新”——武则天改国号为“周”,既是为称帝寻周室正统血脉,更是以周礼昭治世抱负。

天授元年(公元690年),洛阳城楼之上,武则天望着“周”字大纛,嘴角微扬。这抹微笑背后,藏着一段改朝换代的深意:不姓武,不姓李,为何偏偏用“周”?
有人说,因她父亲武士彟被封“周国公”,实则不然。史载,武士彟助李唐开国,封的是“应国公”。那么,“周”从何来?且听道来。
封建王朝,称帝要么“龙脉所系”,要么“圣人转世”。武则天既无神奇出生,便需为自己寻一根“龙脉”。
《姓纂》一书早有记载:“周平王少子生而有文在手,日武,遂以为氏。”原来,周平王之子姬武降生时,掌纹天然成“武”字,武氏便因此而来。追溯上去,武氏竟是周文王姬姓后裔,黄帝嫡系——这般家世,岂不比“中山靖王之后”更显尊贵?如此一来,武则天自称周平王第40代孙,称帝便成了“天经地义”。
“周虽旧邦,其命维新。”这“新”,正是武则天为自己开辟的帝王之路。
孔子毕生追求“恢复周礼”,武则天以“周”为国号,恰是接过了这面大旗。
称帝前,她便下令仿西周建明堂,作为宣政教之所,向天下宣告“重兴周礼”的姿态。在唐人眼中,周、汉两代方为盛世。唐太宗尚“汉法”,武则天却偏要“承周”——她要的,是超越汉唐的治世功业。
“周道如砥,其直如矢。”以“周”为号,既是向历史致敬,更是向天下宣告:她的治国之路,如周道般平直坦荡。
说到底,武则天改国号为“周”,是为摆脱“辅政”的从属地位,亲手执掌天下。这一“周”字,藏着多少政治智慧,又承载着多少帝王雄心!
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